An-Nahl Vers 1 - Allahs Befehl ist gekommen | Tezekkur

Mekka128 VersSeite 267

Arı

Allahs Befehl ist gekommen. So beeilt euch nicht dabei (dass der Inhalt dieses Befehls verwirklicht wird). Sprecht Ihn frei von Fehlern*. Und Er ist erhabener als alles, was man Ihm als Schirk* beistellt

Er sendet die Engel mit einem Geist* von Seinem Emir* zusammen auf denjenigen von Seinen Dienern* herab, den Er wünscht, damit sie ihn auf folgende Art warnen „Es gibt keinen Schöpfer außer Mir “. Werdet also Mir gegenüber Besitzer des Takwas* (bekehrt euren Geist* vor eurem Tod zu Mir)

Er hat die Himmel und die Erde mit Recht erschaffen. Er ist erhaben über das, womit sie Schirk* begehen.

Er erschuf den Menschen aus einem Nutfe*. Obwohl es so ist, ist er ein offenkundiger Gegner (Feind).

Und die Tiere; auch sie erschuf Er. Bei ihnen gibt es (vor Kälte) schützende Dinge und Vorteile (Nutzen) für euch. Und ihr könnt davon (von den Tieren) essen.

Für euch ist eine Schönheit darin, wenn ihr (sie) abends von der Weide zurückbringt und morgens zur Weide bringt.

Ihr tragt eure schweren Waren (mit ihnen) zu der Stadt, die ihr ohne Mühsal nicht erreichen würdet (nur mit vielen Strapazen gehen könnt). Wahrlich, euer Herr ist wirklich Rauf* (sehr barmherzig, sehr gnädig) und Rachim* (Sender des Rachmet* Nur*)

Er erschafft Pferde, Maulesel und Esel und Dinge, die ihr noch nicht kennt, damit ihr auf ihnen reitet und als Schmuck (Tiere als Zierde).

Und die Bestimmung der Sebil* (alle Wege, die von den Orden zum Srati Mußtakim* führen, also die Mürschid*) ist bei Allah. Und es gibt welche, die davon abweichen. Und hätte Er gewollt, hätte Er euch alle zum Hidayet* geführt.

Er ist es, der euch Wasser vom Himmel herab sendet. Die Getränke sind davon (vom Wasser). Und die Bäume (sowie Gräser) entstehen auch davon. Dort könnt ihr (eure Tiere) weiden lassen.

Damit lässt Er für euch Korn sprießen, Olivenbäume, Dattelpalmen und Weinreben und sonstige Arten (Früchte) wachsen. Wahrlich, hierin ist ein Vers (ein Beweis) für ein nachdenkendes Volk.

Und die Nacht und den Tag, die Sonne und den Mond und die Sterne hat Er unter euren Befehl gestellt. Diese wurden durch Sein (Allahu Tealas) Befehl für euch mußachar* gemacht (unter euren Befehl gestellt, sie stehen euch zur Verfügung). Wahrlich, darin sind sicherlich Verse (Beweise) für ein Volk, das nachdenkt.

Alles, was Er für euch auf Erden erschaffen und vermehrt hat, hat verschiedene Farben (sie sind unterschiedlich). Wahrlich, hierin ist sicherlich ein Vers (Beweis) für ein Volk, das Dhikr* verrichtet (das unterredet*)

Er ist es, der das Meer unter euren Befehl gestellt hat, damit ihr frisches Fleisch esst. Ihr könnt daraus Schmuck herausholen, den ihr tragen könnt. Und ihr könnt Schiffe darin gleiten sehen, indem sie das Wasser spalten. Und (diese) sind da, damit ihr euch von Seinem Fasl* wünscht. Und dadurch Schükür* verrichtet.

Und weil sie mit euch ins Schwanken kommen würde (damit ihr nicht zum Schwanken kommt) hat Er Berge auf der Erde geschaffen. Flüsse und Wege (hat Er geschaffen). Damit ihr euren Weg findet (damit ihr das Hidayet* erreicht)

Und mit dem Omen (Zeichen) und mit dem Stern (mit Hilfe des Imam* der Epoche*) finden sie den Weg (erreichen das Hidayet*).

Kann derjenige, der erschafft, demjenigen gleichen, der nicht erschafft? Wollt ihr immer noch nicht unterreden*?

Und wenn ihr die Gabe* Allahs alle einzeln aufzählen wolltet, ihr könntet sie nicht aufzählen. Wahrlich, er ist Gafur* (der Mahfiret* macht), Rachim* (Er sendet das Rachmet* Nur* herab).

Und Allah weiß, was ihr verbergt (eure Geheimnisse, was ihr verbergt) und was ihr offenbart (was offenkundig ist).

Und jene, die sie statt Allah anbeten, können nichts erschaffen. Diese sind selbst erschaffen worden

Sie sind tot, sie sind nicht lebendig. Und sie wissen nicht, wann sie wieder Beaßt* (auferweckt) werden.

Euer Gott ist ein einziger Gott. Und die Herzen derjenigen, die nicht ans Achiret* glauben (die nicht daran glauben, dass der Geist* vor dem Tod zu Allah gelangt), sind leugnerisch und es sind diejenigen, die hochmütig sind.

Es gibt keinen Zweifel darüber, dass Allah weiß, was sie verbergen und was sie offen legen (was offenkundig ist). Wahrlich, Er liebt diejenigen nicht, die hochmütig sind

Und als sie gefragt wurden: „Was hat euer Herr herab gesandt?“, sagten sie: „Die Märchen der Früheren.“

Damit sie am Tag des jüngsten Gerichts* nicht nur ihre eigenen Sünden vollständig tragen, sondern (auch) einen Teil der Sünden derer, bei denen sie der Grund waren, dass diese auf dem Irrweg* geblieben waren. Wie schlimm ist es, was sie sich aufgeladen haben, ist es nicht so?

Schon die Früheren schmiedeten Intrigen. Allah hat ihre Gebäude am Fundament erschüttert, gestürzt. So dass die Dächer von oben auf sie stürzten. Die Pein kam von einer Stelle zu ihnen, die sie nicht bemerkten.

“Dann wird sie (Allah) am Tag des jüngsten Gerichts* erniedrigen (sie blamieren). Und zu ihnen sagen: „ Wo sind Meine Teilhaber? Wegen ihnen seid ihr in Zwietracht gefallen.“ Diejenigen, denen Wissen gegeben wurde, sagten: „Wahrlich, Schande und Pein ist heute über die Kafir*

Als die Engel diejenigen sterben ließen, welche ihre eigenen Seelen* Sulüm* ausgesetzt haben, sagten sie, während sie sich ergaben: „Wir haben nichts Böses getan.“ Nein, wahrlich, Allah kennt die schlechten Taten am besten, die ihr getan habt.“

Los, tretet durch die Tore der Hölle ein, um ewig darin zu bleiben. Schlimm ist die Unterkunft der Hochmütigen (der Überheblichen)

Und zu den Besitzern des Takwas* wurde gesagt: „Was hat euer Herr herabgesandt?“ Sie sagten: „Hayr* (Schönes).“ Für diejenigen, die Achßen* sind (die ihren Willen Allah ergeben haben), gibt es in dieser Welt Haßene* (Gutes, Schönes, Sewab*, positive Ränge). Und natürlich hat das Heim des Achiret* mehr Hayr*. Und wie schön ist tatsächlich das Heim der Muttaki* (Besitzer des Takwas*).

Sie (die Muttaki*) treten in die Paradiese Eden ein, unter denen Ströme fließen. Dort gibt es alles, was sie sich wünschen. So belohnt Allah also die (Achßen*) Muttaki* (die Besitzer des bichakkn Takwas*).

Die Engel lassen diese auf eine tayyib* (die schönste, die beste) Art und Weise sterben. Sie sagen zu ihnen: „Selam* sei über euch. Tretet ein in das Paradies wegen den (schönen, mit Hayr*) Taten, die ihr getan habt.“

Warten sie etwa nur darauf, dass die Engel zu ihnen kommen oder dass der Befehl deines Herrn zu ihnen kommt? Diejenigen, die vor ihnen waren, taten das auch. Und Allah hat sie nicht Sulüm* ausgesetzt. Sie jedoch haben ihre eigenen Seelen* Sulüm* ausgesetzt

So trafen (erreichten) sie ihre schlechten Taten. Es umzingelte sie das, worüber sie spotteten

Diejenigen, die Ihm Schirk* zur Seite stellten, sagten: „Hätte Allah es gewollt, hätten wir keinem gedient* außer Ihm. Und auch unsere Väter wären es nicht (Diener* von anderem). Und wir hätten außer dem (seinem Befehl) nichts anderes für haram* erklärt“. Auch diejenigen, die vor ihnen waren, taten es so. Kann denn nun eine andere (Verantwortung) auf den Gesandten* liegen als zu predigen?

Und ich schwöre, das Wir in allen Ummah* (Nationen, Völkern) einen Gesandten* beaßt* (zum Leben erweckt, beauftragt) haben. Damit sie Diener* Allahs werden (indem sie sich wünschen, zu Allah zu gelangen) und sich von Tagut* (menschlichen und dämonischen Teufeln) fernhalten (sich in Acht nehmen und retten). Einen Teil von ihnen (diejenigen, die sich auf Einladung des Gesandten* wünschten, zu Allah zu gelangen) hat Allah zum Hidayet* geführt und ein anderer Teil von ihnen (die sich das nicht wünschten), verdiente den Irrweg*. Wandelt nun auf Erden. So (seht) wie das Ende der Leugner geworden ist

Auch wenn du eifrig wünschst, dass sie bekehrt werden, führt Allah diejenigen, die Er auf dem Irrweg* lässt, nicht zum Hidayet* (solange sie sich nicht wünschen, zu Allah zu gelangen). Und für sie wird es auch keine Helfer geben

Und sie haben bei Allah mit ihren stärksten Eiden geschworen und beteuert: „ Wer stirbt, den beaßt* Allah nicht (erweckt ihn nicht neu zum Leben)“. Nein (so ist das nicht). Das ist eine wahre Verheißung von Ihm (von Allah). Die meisten Menschen jedoch wissen es nicht

(Diese Auferweckung ist dafür) damit ihnen erklärt wird, worüber sie in Uneinigkeit gerieten und damit die Leugner (die Kafir*) wissen, dass sie zweifellos Lügner sind

Wenn Wir wollen, dass etwas (passiert) wird, wird Unser Wort lediglich sein „Sei!“. Und es wird sofort

Damit Wir diejenigen, die für Allah (auf Allahs Weg) ausgewandert sind, nachdem sie dem Sulüm* ausgesetzt waren, im irdischen Leben unbedingt mit Haßene* (Schönem, Gutem, ein schöner Wohnort) ansiedeln. Und der Lohn im Achiret* jedoch ist bei weitem größer, wenn sie es nur wüssten.

Sie haben sich geduldet* (gegen die Sulüm*, die ihnen angetan wurde). Und diese machen ihrem Herrn gegenüber Tewekkül*

Und vor dir haben Wir keinen anderen (als Gesandter*) geschickt, als nur Männer, denen Wir offenbarten*. Fragt die Besitzer des Dhikr* (die Besitzer des permanenten Dhikr*), wenn ihr es nicht wisst!

Damit du den Menschen erläuterst (erklärst), was ihnen mit Beyyine* (mit Beweismitteln) und himmlischen Büchern herab gesandt wurde (Wir haben ihnen Gesandte* geschickt), haben Wir dir das Dhikr* (den Koran-i Kerim*) herabgesandt. Es sei zu hoffen, dass sie dadurch nachdenken.

Sind sich diejenigen sicher geworden, die Fallen für Böses schmieden, dass Allah sie (nicht) in den Boden rammt oder dass die Pein (nicht) von einer Stelle zu ihnen kommt, die sie nicht bemerken

Oder sind sie sich sicher geworden, dass Allah sie (nicht) ergreift, während sie hin und her wandeln? Und sie werden (Allah) nicht hilflos machen können

Oder Er erfasst sie, während sie sich fürchten. Wahrlich, dein Herr ist trotzdem Rauf* (sehr gütig), Rachim* (Sender von Rachmet* Nur*, barmherzig)

Haben sie denn nicht alles (die Elektronen) gesehen, was Allah erschaffen hat? Seine Schatten (Gegenelektronen) drehen sich tabi* werdend von rechts (mit Rechtsspin) und von links (mit Linksspin), vor Allah Sedschde* verrichtend

Alle Dabbe* (gehende Lebewesen) und die Engel, die sich in den Himmeln und auf Erden befinden, verrichten Sedschde* vor Allah. Und sie werden nicht hochmütig

Sie fürchten sich vor ihrem Herrn, der über ihnen ist (unter Seinem Befehl sie sind). Und sie tun, was ihnen befohlen wird

Und Allah hat gesprochen: „Nehmt nicht zwei Götter an! Er ist der einzige Gott. So fürchtet nur Mich allein.“

Ihm gehört alles, was in den Himmeln und auf der Erde ist. Und die Religion gehört immer Ihm. Fürchtet ihr euch (daher) immer noch vor jemand anderem als Allah?

Alle Gaben*, die ihr besitzt, sind von Allah. Wenn euch dann eine Not trifft, so fleht ihr Ihn um Hilfe an

Wenn Er euch dann vom Schaden (den Nöten) befreit, beginnt ein Teil von euch, ihrem Herrn Schirk* (Teilhaber) zur Seite zu stellen

Sie sollen nur undankbar sein für das, was Wir ihnen gaben! Los, nutzt sie (profitiert davon). Bald werdet ihr es wissen

Und für die, von denen sie nichts wissen, setzen sie einen Teil (Anteil) von dem beiseite, was Wir ihnen an Gaben gegeben haben. Ich schwöre bei Allah, dass ihr sicherlich zur Rechenschaft gezogen werdet, für all das, was ihr verleumdet

Und sie schreiben Allah Töchter zu. Er ist Subchan* (Allah ist erhaben darüber, Sich Kinder zuzulegen). Und was ihnen aber gefällt (was sie bevorzugen; Söhne) gehört ihnen (sind ihre).

Wenn einem von ihnen die frohe Botschaft von einer Tochter gegeben wird, verdunkelt sich wütend sein Gesicht und verfinstert sich

Er versteckt sich vor seinem Volk (wegen) der schlimmen Nachricht, die ihm überbracht wurde. Soll er sie in Schande behalten oder sie in der Erde vergraben? (Ist) ihr Urteil nicht schlimm?

Die schlechte Anschauung (der Nachricht) gehört denen, die nicht ans Achiret* (die nicht daran glauben, dass Allah zu Lebzeiten erreicht wird) glauben. Und der Zustand Ala* zu sein (erhaben zu sein) gehört Allah. Und Er ist Asis*, Hakim*.

Und hätte Allah die Menschen für ihre Sulüm* zur Rechenschaft gezogen und (sofort) bestraft, hätte Er nicht ein Lebewesen darauf (auf der Erde) von den wandelnden Lebewesen übrig gelassen. Und Er verschiebt sie (zieht sie hinaus) jedoch bis zu einer bestimmten Zeit. Wenn ihr Ende kommt, wird die Zeit weder um eine Stunde verschoben (hinausgezogen) noch (um eine Stunde) zurückgenommen.

Und sie schreiben (die Mädchen) Allah zu (als Eigentum), was ihnen selber zuwider ist (was ihnen nicht gefällt). Und ihre Zungen sagen die Lüge, dass das Beste „ihnen zusteht“. Es besteht kein Zweifel darüber, dass ihnen das Feuer (die Hölle) zusteht. Und wahrlich, diese sind diejenigen, die maßlos sind (sie benehmen sich zügellos)

Geschworen sei bei Allah; Wir hatten zu den Ummah* vor dir (Gesandte*) geschickt. Satan jedoch zeigte ihnen ihre Taten geschmückt. Er (Satan) wird nun an jenem Tag ihr Freund sein. Für sie wird es eine schlimme Pein geben

Und Wir haben dir das Buch für nichts anderes herabgesandt, damit du den Menschen erklärst (erläuterst), „worüber sie uneinig sind “ und als Hidayet* und als Rachmet* für ein Volk, das Amenu* ist (die Mümin* wurden, weil sie sich wünschten, zu Allah zu gelangen).

Und Allah sandte das Wasser vom Himmel herab. Damit belebte Er das Ars* (die Erde) nach ihrem Tod. Wahrlich, darin ist ein Vers (ein Beweis) für ein Volk, das zuhört.

Und wahrlich, bei den Tieren gibt es selbstverständlich eine Lehre für euch. Wir lassen euch pure (reine) Milch aus ihrem Bauch trinken, die zwischen verdauter Nahrung und Blut entsteht, die für jene, die sie kosten, leicht durch die Kehle rinnt

Aus Datteln und Weintrauben gewinnt ihr Zucker (Dattelsorbet, Weintraubensaft, Most) und eine schöne Versorgung. Wahrlich, darin ist ein Vers für ein Volk, das nachdenkt.

Und dein Herr hat der Honigbiene offenbart*, sich Behausungen (Bienenstöcke) in den Bergen, in den Bäumen und in den von ihnen (Menschen) errichteten Hütten zuzulegen

Esst dann von allen Früchten (Blumen)! Reist (fliegt, wandelt) auf den Wegen deines Herrn, die in den Dienst gestellt wurden. Aus seinem Bauch kommen Getränke (Honig) in mehreren (verschiedenen) Farben hervor. Darin ist Heilung für Menschen. Wahrlich, darin ist ein Vers (Beweis) für ein nachdenkendes Volk

Und Allah hat euch erschaffen. Danach lässt Er euch sterben. Und wer von euch in die schändlichste Phase seines Lebens (vom Hidayet* zum Irrweg*) zurückversetzt wird, wird es deswegen sein, weil er es nicht weiß (nicht verinnerlichen konnte), nachdem er bezüglich eines Themas Wissen erworben hatte (das Hidayet* gelernt hatte). Wahrlich Allah ist derjenige, der am besten weiß, der Kaadir* ist (Seine Kraft reicht zu allem).

Jene, die überlegen gemacht wurden, sind nicht jene, die solche versorgen (geben), die sich unter ihren Händen befinden (weil es nur Allah ist, der die Versorgung gibt). Dabei sind sie jedoch hinsichtlich ihrer Versorgungen gleich. Leugnen sie die Gabe* Allahs wissentlich?

Und Allah erschuf für euch Gattinnen (Ehepartner) aus euren eigenen Seelen* und Söhne und Enkelkinder von euren Partnern. Und Er versorgte euch mit Tayyib* (halal*, sauberen) Gaben*. Glauben sie immer noch an die falsche Lehre? Und leugnen sie Allahs Gabe*?

Und sie (die Müschrik*) beten andere Dinge (Götzen) außer Allah an, die ihnen als Versorgung nichts aus den Himmeln und aus der Erde geben können. Und sie (diese Götzen) sind nicht (zu irgendetwas) fähig (ihre Kraft reicht dazu nicht aus).

So setzt nun diese (die Götzen) Allah nicht gleich (ähnlich)! Wahrlich, Allah ist allwissend und ihr wisst es nicht

Allah gab euch folgendes Beispiel: Ein Diener*, der Sklave ist, der über keine Macht verfügt (dessen Kraft zu nichts reicht) und jemand, den Wir mit schöner Versorgung versorgen, so dass er davon verborgen und öffentlich spendet*; können diese gleich (gleichberechtigt) sein? Hamd* gebührt Allah (ist für Allah). Nein, die meisten von ihnen wissen nicht.

Allah gab euch zwei Männer als Beispiel. Der eine von beiden ist stumm, er verfügt über keine Macht (seine Kraft reicht nicht aus). Und dieser ist eine Last für seinen Mewla* (für seinen Herrn). Wohin Er ihn auch immer leitet (schickt), bringt er kein Hayr* (keinen Nutzen) zustande. Kann er etwa dem gleich (gleichberechtigt) sein, der mit Gerechtigkeit gebietet (der Besitzer des Irschad* Ranges ist) und der sich auf dem Srati Mußtakim* befindet

Und Allah gehört das Gayb* der Himmel und der Erde. Der Befehl dieser Stunde (des Tages des jüngsten Gerichts*) ist genauso wie ein Augenblick oder sogar noch schneller. Wahrlich, Allah ist für alles kaadir* (Seine Kraft reicht aus)

Und Allah hat euch in einem nichts wissendem Zustand aus dem Leib eurer Mütter herausgeholt. Und Er machte euch (zum Besitzer) des Hörsinns, Sehsinns und Verstehsinns. Es sei zu hoffen, dass ihr somit Schükür* macht.

Haben sie denn nicht die Vögel in der Leere des Himmels gesehen, die unter dem Befehl stehen? Kein anderer außer Allah hält sie (in der Leere). Wahrlich, hierin sind selbstverständlich Verse für ein Volk, das mümin* ist.

Und Allah machte aus euren Häusern Orte des Sekihnet* (des Wohlbehagens). Und für euch hat Er aus den Fellen der Tiere, an dem(n) Tag(en), an denen ihr auf Reisen (Auswanderung) seid und an denen ihr wohnt (rastet) leichte (transportierbare) Häuser (Zelte) und aus ihren Wollen, Federn und Haaren verschiedene Produkte und bis zu einer Zeit Mittel des Unterhalts bestimmt (gemacht).

Und Allah hat für euch aus dem, was Er erschuf, schattenspendende Dinge gemacht. Und Er hat für euch Orte in den Bergen als Unterkunft (zum Schutz vor Regen, Wind) und Kleider (Hemden), die vor Hitze schützen und Hemden (Panzer), die euch vor gewaltigen (Hieben) schützen, gemacht. So vollendet Er Seine Gaben* über euch. Es sei zu hoffen, dass ihr euch dadurch ergebt*.

Wenn sie sich von nun an abwenden, dann ist das, was dir zusteht, nur eine klare Predigt

Diese kennen die Gabe* Allahs, sie leugnen sie dann doch. Die meisten von ihnen sind Kafir*.

Und an jenem Tag schicken wir aus jeder Ummah* jeweils einen Zeugen*. Dann wird den Kafir* nicht erlaubt, aus der Hölle auszutreten. Und ihre Bitten um die Zufriedenheit* (Allahs) werden nicht akzeptiert.

Wenn die Tyrannen (denen nicht erlaubt wird, die Hölle zu verlassen), die Pein sehen, wird sie (die Pein) von ihnen nicht erleichtert. Und sie werden nicht angeschaut (sie werden ignoriert).

Diejenigen, die (Allah) Schirk* (Teilhaber) beigesellten, sagten, als sie das (die Götzen) sahen, was sie Ihm beistellten: „ Unser Herr! Das sind unsere Teilhaber, zu denen wir außer zu Dir gebetet haben.“ Dann richten sie (die Götzen) das Wort an sie und stichelten (sagten) zu ihnen: „Wahrlich, ihr seid wirklich Lügner.“

Am Tag der Erlaubnis* haben sie (die Götzen) Allah ihre Ergebungen verkündet. Und die Dinge, die sie verleumdeten (Götzen, falsche Götter) sind abgewichen und entfernten sich von ihnen.

Diejenigen, die leugneten (die Kafir*) und diejenigen, die von Allahs Weg abhielten, haben Wir Pein über Pein kosten lassen, weil sie Zwietracht* gesät haben

Und an jenem Tage beaßen* Wir (beauftragen Wir) aus allen Völkern von ihnen einen Zeugen* über sie. Und auch dich haben Wir als Zeugen* über sie gebracht. Und das Buch, das dir alles erklärt (erläutert), das auf den Hidayet* führt und ein Rachmet* ist, haben Wir als frohe Botschaft für die Muslime* (die sich Allah ergeben* haben) herabgesandt.

Wahrlich, Allah befiehlt gerecht zu sein und das Ichßan* und das Geben an Verwandte. Und Er haltet euch von Fuchusch*, von Münker* (vor den Dingen, die Allah verboten hat) und vor Zügellosigkeit (vor der Vergewaltigung des Rechts) ab. Er gibt euch Ratschlag, weil dadurch zu hoffen sei, dass ihr Unterredung* macht

Willen an Allah zu ergeben*). Bricht eure Schwüre* nicht (fallt nicht auf den Irrweg*, nachdem ihr euren Geist zu Allah geführt habt und eure Seele* teilgereinigt habt) nachdem ihr es gefestigt habt (nachdem ihr das Hidayet* erreicht habt und eure Seele teilgereinigt habt). Und ihr hattet Allah zum Bürgen über euch gemacht (Allahu Teala* hatte das Wort, das Er euch gab, seine Bürgschaft, erfüllt, indem Er euch zum Hidayet* geführt hat, euren Geist* zu Sich geführt hat). Wahrlich, Allah weiß, was ihr gemacht habt.

Werdet nicht wie die Frau, die ihr Seil löst, nachdem sie es kräftig geknotet hat (werdet nicht wie jemand, der auf den Irrweg* fällt, nachdem er das Hidayet* erreicht hat). Ihr macht eure Schwüre untereinander zur (zum Thema einer) Intrige, indem ihr euch daran anlehnt, dass die Anzahl einer Ummah* (das seine Schwüre, seine Mißak* und seine Aahd* als Nichts erachtet) größer ist, als die Anzahl eines anderen Volkes (das seine Schwüre, Mißak* und Aahd* einhält). Dabei prüft euch Allah damit (bezüglich des Themas, dass ihr eure Schwüre erfüllt). Und am Tag des jüngsten Gerichts* wird Er euch unbedingt erklären (erläutern), worüber ihr in Uneinigkeit verfallen wart (das Hidayet* zu erreichen).

Und wenn Allah gewollt hätte, hätte Er euch sicherlich zu einer einzigen Ummah* gemacht. Aber Er lässt auf dem Irrweg*, wen Er will (da sich alle Menschen seit ihrer Geburt auf dem Irrweg* befinden, führt Allah diejenigen nicht zu Sich, die sich nicht wünschen, Allah zu erreichen). Und führt zum Hidayet* (wegen dem Wort, das Er gab, wegen seiner Bürgschaft, führt er zu Sich), wen Er will (wer sich wünscht, Allah zu erreichen). Und ihr werdet wegen eurer Taten (die ihr getan habt) zur Rechenschaft gezogen.

Macht eure Schwüre untereinander nicht zur (zum Thema der) Intrige. Wenn ihr das tut, rutscht der Fuß aus (ihr fällt auf den Irrweg*), nachdem ihr fest auf dem Boden aufgetreten seid (das Hidayet* erreicht habt). Und ihr würdet das Schlechte kosten (das Unbehagen, das man lebt, nachdem man vom Weg abgekommen ist). Für euch wird es große Pein geben, weil ihr euch vom Weg Allahs abgewendet habt.

Und verkauft den Aahd* Allahs nicht für einen geringen Preis. Dabei hat dieser (Aahd*) für euch mehr Hayr* bei Allah, würdet ihr es nur wissen (hättet ihr es nur gewusst)

Was bei euch ist, endet. Alle Dinge, die bei Allah (bei Seiner Anwesenheit) sind, sind ewig (sie gehen nicht aus). Und Wir werden diejenigen, die sich gedulden*, die Belohnung für ihre Taten unbedingt mit noch schönerem vergelten (die Gegenleistung geben)

Wer von den mümin* Frauen und Männern Salich Amel* verrichtet (die ihre Seele* teilreinigen und vollkommen reinigen), die werden Wir ein Tayyib* (reines, halal*) Leben leben lassen. Und Wir werden die Belohnung für ihre Taten mit noch mehr Achßen* (Schönerem) vergelten

Wenn du also den Koran-i Kerim* vorträgst, dann such sofort Zuflucht bei Allah vor dem rausgeschmissenen (gesteinigten) Satan

Weil er kein Sultanat* (Macht) hat über jene, die Amenu* sind und über jene, die Tewekkül* bei ihrem Herrn verrichten.

100

Sein (Satans) Sultanat* (seine Macht jemanden etwas machen zu lassen) ist nur über jene, die sich ihm (Satan) zuwenden und mit ihm (mit Satan) Allah (weil sie nicht gewünscht haben Allah zu erreichen) Schirk* zur Seite stellen (nur diese kann er beeinflussen).

101

Als Wir einen Vers änderten und einen anderen Vers (an seiner Stelle) gebracht haben, haben sie gesagt: „Da Allah weiß, was Er herabzusenden hat, bist du nur ein Müfteri* (Verleumder)“. Nein, die meisten von ihnen wissen es nicht.

102

Sprich: „Ihn (den Koran-i Kerim*) brachte der Ruch’ul Kudüß* (Gabriel A.S*) von deinem Herrn für diejenigen, die Amenu* sind, mit Recht herab, damit sie standhaft sind und für die Muslime* (diejenigen, die sich ergeben* haben) als Hidayet* und als eine frohe Botschaft“.

103

Und Ich schwöre, dass Wir wissen, dass sie gesagt haben: „Zweifellos bringt ihm ein Mensch (den heiligen Koran) bei“. Die Sprache desjenigen, dem sie das zuweisen, ist laienhaft (nicht Arabisch). Diese Sprache (des heiligen Korans) jedoch ist ganz klar Arabisch.

104

Wahrlich, Allah leitet jene nicht zum Hidayet* (führt ihre Geister* nicht zu Sich), die nicht an Allahs Verse glauben (die nicht mit Iman* glauben). Und für sie wird es große Pein geben

105

Nur diejenigen, die an Allahs Verse nicht glauben, verleugnen durch Lüge. Diese also; diese sind die Lügner.

106

Ausgenommen jene, denen es schwer fällt, obwohl ihre Herzen mit Iman* mutmain* wurden, wer jedoch nach seinem Iman* (nachdem er das Hidayet* erreicht hat) Allah leugnet und seine Brust für das Küfür* öffnet (am Rang des Irschad* zweifelnd ins Frevel* verfällt, dessen Brust öffnet Allahu Teala für das Leugnen wegen seinem Antrag für das Küfür*, spaltet sie), von nun an wird ein Zorn Allahs über ihnen sein und für sie wird es eine asim* Pein geben.

107

Dies geschieht deswegen, weil sie das irdische Leben mehr lieben als das Leben im Achiret* und weil Allah das Kafir* Volk nicht zum Hidayet* führt.

108

Das sind diejenigen, dessen Herzen, Hörsinne und Sehsinne Allah gestempelt (versiegelt) hat. Und diese; diese sind die acht- und ahnungslos

109

Es gibt keinen Zweifel darüber, dass sie im Achiret* Verlierer sind

110

Wahrlich, noch später, für jene, die Hidschra* durchgeführt haben (ausgewandert sind), nachdem sie der Folter ausgesetzt wurden, dann Dschichad* durchgeführt haben und geduldig* waren, zweifellos nach (all) diesem ist dein Herr selbstverständlich Gafur* (der Mahfiret* macht), Rachim* (Sender von Rachmet* Nur*).

111

An jenem Tag werden alle Seelen kommen. Jeder wird mit seiner eigenen Seele* kämpfen (indem er seinen Lebensfilm sieht, aus der Sicht seiner verlorenen und gewonnenen Ränge). Und jedem werden ihre Taten (was sie getan haben) bezahlt. Und ihnen wird kein Sulüm* geschehen (ihnen werden keine negativen Ränge zu Unrecht geschrieben).

112

Und Allah hat (das Volk) eine(r) Stadt als Beispiel gegeben, die (das) sicher (vor Angst) und mutmain* (friedlich, befriedigt) ist. Seine Versorgung kam von allen Seiten in Hülle und Fülle. Sie (die Bewohner der Stadt) jedoch wurde undankbar über die Gaben* Allahs. Danach ließ sie Allah wegen dem, was sie taten, die Not des Hungers und der Angst kosten.

113

Und Ich schwöre; ein Gesandter* (aus ihrer Mitte) kam zu ihnen. Aber sie leugneten ihn. Daher erfasste sie die Pein. Und sie sind Tyrannen

114

So esst nun von den halal* und tayyip* (schönen, reinen) Dingen, mit denen Allah euch versorgt hat! Und macht Schükür* für Allahs Gaben*, wenn ihr nur Sein Diener* geworden seid

115

Für Haram* bestimmt hat Er nur die Leiche, das Blut, das Schweinefleisch und das Fleisch, worüber beim Schlachten ein anderer Name als Allah angerufen wurde. Für denjenigen jedoch, der sich in einer Zwangslage befindet (essen muss), ohne das Maß zu überschreiten und das Recht zu missachten, ist Allah Gafur* (der Mahfiret* macht, ist verzeihend), Rachim* (sendet das Rachmet* Nur*)

116

Sagt nicht „das ist halal*, das ist haram*“ mit euren Zungen, um Allah durch Lüge zu verleumden. Wahrlich, diejenigen, die Allah durch Lüge verleumden, können nicht errettet* werden (die Erlösung erreichen).

117

Auf sie wartet eine schwere Strafe und eine kleine Versorgung (im irdischen Leben)

118

Und all das, was Wir dir zuvor verkündet haben, erklärten Wir für die Juden als haram*. Und Wir unterzogen sie nicht dem Sulüm*. Sie jedoch unterzogen sich selbst dem Sulüm*.

119

Wahrlich, dein Herr ist danach für jene, die wegen Unwissenheit Böses tun danach das Buße* ablegen und ißlacht* (ihre Seelen* teilreinigen) werden, Gafur* (der Mahfiret* macht) und Rachim* (Sender von Rachmet* Nur*)

120

Wahrlich, Abraham (A.S)* war ein Volk, das sich als Hanif* (an einen einzigen Allah glaubender) Allah gegenüber Kanitin* wurde (sich zugewendet hat). Und er wurde nicht von den Müschrik*.

121

Er war Schükran* für Seine (Allahs) Gaben*. Er (Allah) erwählte ihn. Und Er hidayet* (ließ ihn erreichen) ihn zum Srati Mußtakim* (dem Weg, der zu Allah führt).

122

Und Wir gaben ihm (ihm zustehende) Haßene* (positive Ränge) auf der Welt. Wahrlich, er war im Achiret* selbstverständlich von den Salich*

123

Dann haben Wir dir offenbart* „als Hanif* (Wachdet*, Tewchid* und die Ergebung* als Grundsatz nehmend) der Religion Abrahams (A.S)* tabi* zu werden“. Und er wurde nicht von den Müschrik*.

124

(Das Verbot) Am Samstag (zu Fischen) wurde nur denen auferlegt, die darüber uneins waren. Und dein Herr wird wahrlich am Tag des jüngsten Gerichts* zwischen ihnen richten, über das, worüber sie uneins waren.

125

Lade auf den Weg (zum Weg, der zu Allah führt, zum Srati Mußtakim*) deines Herrn ein, mit Hikmet* und mit dem schönen Ratschlag (der zu positiven Rängen führt). Diskutiere mit ihnen auf die beste Art. Wahrlich, dein Herr weiß am besten, wer von Seinem Wege (vom Srati Mußtakim*) abgewichen ist (diejenigen, die auf den Irrweg* gefallen sind) und wer das Hidayet* erreicht hat

126

Und wenn ihr Ikab* machen (bestrafen) wollt, so bestraft in dem Maß, mit dem sie euch damit bestraft haben! Und wenn ihr euch wirklich geduldet*, wird sie (die Geduld*) mehr Hayr* haben

127

Sei geduldig*! Deine Geduld* kommt alleine von Allah (ist mit Allahs Vollmacht*). Sei nicht traurig ihretwegen und lass dich wegen der Ränke, die sie schmieden, nicht bedrücken (gerate nicht in Bedrängnis).

128

Wahrlich, Allah ist mit den Besitzern des Takwas* zusammen. Und das sind die Muchßin*

16:1

Al-Hidschr

Al-Isra

أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

Eta emrullachi fe la teßta’dschiluch (teßta’dschiluchu) , subchanechu ve teala amma juschrickun (juschrickune).

...