Al-Mu'minun Vers 118 - mache Mahfiret* wandle unsere Sünden in Sewab* um | Tezekkur

Mekka118 VersSeite 342

Müminler

Die Mümin* sind errettet*.

Es sind solche, die bei ihren rituellen Gebeten* Huschu* empfinden.

Und es sind solche, die sich von leeren Dingen abwenden.

Und es sind solche, die die Sakaat* zahlen.

Und es sind solche, die ihre Ehre (Keuschheit) bewahren.

Außer gegenüber ihren Gattinnen oder denen, die sie unter ihrer Obhut besitzen (ausgenommen das Verhalten gegenüber ihren Konkubinen). In diesem Fall werden sie nicht missbilligt (getadelt) werden.

Diejenigen aber, die darüber hinaus etwas begehren, die sind die Übertreter.

Und es sind solche, die dem Anvertrauten* und ihren Aahd* befolgen (treu* sind, sie einhalten).

Und es sind solche, die ihre Salawat* (rituellen Gebete*) bewahren (fortsetzen).

Das sind die Erben (Besitzer des Erbes).

Diese werden das Al-Firdews* Paradies erben. Sie werden ewig darin verweilen.

Und Ich schwöre, dass Wir den Menschen aus der Substanz des Lehms (feuchte organische und anorganische Erde) erschaffen haben.

Dann machten Wir ihn zu einem (platzierten) Nutfe* an einer sicheren (festen) Stätte.

Dann erschufen Wir ein (an einem Punkt an der Decke im Mutterleib hängendes) Alaka* aus dem Nutfe*. Dann erschufen Wir aus dem Alaka* ein Mudga*, (das aussieht wie) ein Stück Fleisch. Dann haben Wir aus dem Mudga* die Knochen erschaffen. Noch später haben Wir den Knochen Fleisch angezogen (sie mit Fleisch bedeckt). Noch später haben Wir ihn mit einer anderen Schöpfung erbaut (geformt). So ist es, Allah ist Mübarek*, der schönste Schöpfer.

Danach werdet ihr sicherlich unbedingt zur Leiche (werdet sterben).

Wahrlich, dann werdet ihr am Tag des jüngsten Gerichts* auferweckt werden.

Und ich schwöre, dass Wir 7 Wege über euch erschaffen haben und Wir sind nicht acht- und ahnungslos, zu erschaffen.

Und Wir sandten vom Himmel Wasser nach bestimmtem Maß nieder. Und (da)mit schufen Wir (Seen, Flüsse, Meere) auf der Erde. Und wahrlich, Wir haben selbstverständlich die Macht, sie (verdampfend) zu entfernen.

Und Wir brachten damit für euch Gärten von Dattelpalmen und Trauben hervor (Wir ließen diese entstehen). Dort sind sehr viele Früchte für euch und von diesen könnt ihr essen.

Und es gibt einen Baum, der auf dem Berge Sinai wächst, das Öl hervorbringt. Und (er) ist Beilage für die Essenden.

Und wahrlich, im Vieh ist Lehre für euch. Wir geben euch zu trinken von dem, was in ihren Bäuchen ist. Und darin sind viele Vorteile (Nutzen) für euch und ihr könnt davon essen.

Und auf ihnen (auf Tieren) und auf Schiffen werdet ihr getragen.

Und wahrlich entsandten Wir Noah (A.S)* zu seinem eigenen Volk. Und er sprach (zu ihnen): „O mein Volk! Werdet Diener* von Allah! Für euch gibt es keinen anderen Schöpfer auβer Ihm. Wollt ihr immer noch nicht Besitzer des Takwas* werden (wollt ihr nicht wünschen, Allah zu erreichen)?

Doch die Anführer der Kafir* in seinem Volk sagten: „Er ist nichts anderes als ein Mensch wie ihr. Er möchte euch überlegen sein (euch Befehle geben). Und hätte Allah es gewollt, hätte er unbedingt Engel herab gesandt. Von unseren Vorfahren haben wir diesbezüglich nichts vernommen.“

Er ist nur ein besessener Mann. Wartet ihn also darum eine Weile ab (überwacht ihn eine Weile)!

(Noah A.S)* sagte: „Mein Herr, hilf mir, weil sie mich geleugnet haben.“

So offenbarten* Wir ihm, dass er vor unseren Augen (unter unserer Kontrolle) und durch unsere Offenbarung* ein Schiff bauen soll. So lasse zwei von jedem Paar und deine Angehörigen darin (in das Schiff) einsteigen, wenn unser Befehl gekommen und der Ofen erhitzt ist. Außer jenen von ihnen, über die ein Wort (Urteil) ergangen ist. Und sprich mich nicht an bezüglich solcher, die Sulüm* begehen (Bitte um nichts für sie, bitte nicht um Vergebung für sie). Wahrlich, es sind solche, die ertrinken werden (deren Ertrinken vorher beschlossen wurde).

Wenn du und diejenigen, die bei dir sind, das Schiff bestiegen habt, dann sprich: „Hamd* sei Allah, Der uns vor dem Volk der Tyrannen gerettet hat!“

Und sprich: „Mein Herr, lass mich mit einer mübarek* Landung landen. Denn Du bist der mit dem meisten Hayr* von allen, die Landung gewähren.“

Wahrlich, hierin sind unbedingt Zeichen. Und Wir sind gewiss solche, die prüfen.

Nach ihnen haben Wir dann eine andere Generation erschaffen.

So entsandten Wir ihnen aus ihnen einen Gesandten* von ihnen, damit sie Diener* Allahs werden. Ihr habt keinen anderen Gott als Ihn. Wollt ihr immer noch nicht Besitzer des Takwas* werden (wollt ihr nicht wünschen, Allah zu erreichen)?

Doch die Anführer der Kafir* in seinem Volk, welche das Mülaki* werden an das Achiret* (das Mülaki* werden an Allah) leugneten, und denen Wir das Wohlleben des irdischen Lebens beschert hatten, sagten: “Er ist ja nur ein Mensch wie ihr, der dieselbe Speise und dasselbe Getränk zu sich nimmt, wie ihr.”

Und wenn ihr einem Menschen gehorcht, der wie ihr ist, werdet ihr gewiss solche sein, die sicherlich in den Verlust stürzen.

Verheißt er euch etwa, dass ihr unbedingt (aus der Erde) herausgeholt werdet, wenn ihr gestorben und zur Erde geworden seid, zum Skelett (geworden) seid?

Schade, schade für das, was euch verheißen wurde.

Dieses (Leben) ist nur das irdische Leben. Wir sterben und wir leben. Und wir sind nicht solche, die beaßt* (neu zum Leben erweckt) werden.

Er (der Gesandte*) ist nur ein Mann, der Allah durch eine Lüge verleumdet. Und wir sind nicht solche, die ihm glauben.

Er (der Gesandte*) sprach: „Mein Herr, hilf mir, weil sie mich geleugnet haben.“

(Allah) sprach: „Bald (in kurzer Zeit) werden sie sicherlich zerknirscht sein (es bereuen).“

Und mit Recht (was sie verdienen) nahm (erfasste) sie ein Saycha*. Und Wir machten sie zu Spreu (zerlegten sie zu Partikeln). Fern soll das tyrannische Volk (vom Rachmet* Allahs) von nun an sein!

Nach ihnen haben Wir dann andere Generationen erschaffen.

(K)eine Ummah* kann ihre Frist (ihre Dauer) weder beschleunigen noch aufschieben.

Dann haben Wir Unsere Gesandten* hintereinander (ohne Unterbrechung) gesendet. Wenn zu jeder Ummah* ein Gesandter* gekommen ist, haben sie ihn jedes Mal geleugnet. Und Wir haben sie hintereinander (zugrunde gehen lassen). Und Wir haben sie zu Legenden gemacht. Nun soll das Volk, welches nicht mümin* ist (von Allahs Rachmet*) fern sein.

Dann sandten Wir Hz.* Moses und seinen Bruder Hz. Aaron mit Unseren Versen und mit einem offenkundigen Sultan* (mit der Thora).

Zu Pharao und seinen Anführern (entsandten Wir Hz.* Moses und Hz. Aaron). Doch sie wurden hochmütig (überheblich). Und sie wurden ein Alin* (stolzes, gewalttätiges) Volk.

Dann sprachen sie: „Sollen wir an zwei mit Iman* glauben (Hz.* Moses und Hz.* Aaron), die Menschen sind wie wir? Und dies, wo deren Volk (das Volk von Moses und Aaron A.S*) unser Diener* (Sklave) ist?“

So verleugneten sie beide. Und sie gehörten zu denen, die vernichtet wurden.

Und wahrlich, Wir gaben Hz.* Moses das Buch, damit sie zum Hidayet* gelangen.

Und Wir machten (Hz.* Jesus) den Sohn der Hz.* Maria und seine Mutter zu einem Vers (Wunder). Und Wir siedelten beide an einem hohen Hügel mit fließendem Wasser an, der als Unterkunft geeignet ist.

O, ihr Gesandten*! Esst Tayyib* (von den sauberen, reinen Gaben*). Und verrichtet Salich (die Seele* teilreinigende) Amel*. Wahrlich, Ich weiß am besten, was ihr tut.

Und wahrlich, eure Ummah* ist eine einzige Ummah*. Und Ich bin euer Herr. Werdet daher mir gegenüber Besitzer des Takwa’s* (wünscht euch, Mich zu erreichen).

Sie jedoch spalteten die Befehle (der Religion) untereinander in Bereiche (Gruppen) auf. Alle Gruppen bequemen sich mit dem, was bei ihnen ist (was sie akzeptiert haben).

Darum lasse sie bis zu einem bestimmten Zeitpunkt auf ihrem Irrweg*.

Glauben sie etwa, dass Wir sie mit Besitz und Söhnen unterstützen?

(Glauben sie es etwa), dass Wir uns beeilen würden, ihnen Hayr* zu bescheren? Nein, sie bemerken es nicht.

Wahrlich, diese sind es, die sich vor dem Huschu* ihres Herrn fürchten.

Und diese glauben mit Iman* an die Verse ihres Herrn.

Und sie stellen ihrem Herrn kein Schirk* zur Seite.

Und sie geben, was sie zu geben haben. Und ihre Herzen zittern, weil sie solche sind, die zu ihrem Herrn zurückkehren (ihn erreichen).

Sie sind es, die im Streben nach den Hayr* wetteifern. Und diese sind es, die darin (bezüglich der Hayr*) nach vorne treten.

Wir belasten (keinesfalls) niemanden (verantwortlich) außerhalb (über) seiner Kraft (seiner Kapazität, seiner Möglichkeiten). Bei Uns ist das Buch, das die Wahrheit sagt (Lebensfilm). Und ihnen wird keinem Sulüm* angetan werden.

Aber nein, ihre Herzen sind daher im Gaflet* (befinden sich auf dem Irrweg*). Und sie haben (auch) andere Dinge getan. Es sind solche, die es getan haben.

Sie bitten flehend und schreiend um Hilfe, wenn Wir (dann) diejenigen von ihnen, die sich in Wohlstand befinden, mit Pein nehmen.

Bittet an jenem Tag, flehend und schreiend, nicht um Hilfe. Wahrlich, Unsererseits wird euch nicht geholfen werden.

Unsere Verse wurden euch vorgetragen (verlesen). Dann seid ihr auf euren Fersen zurückgekehrt und geflüchtet.

(Ihr wurdet) solche, die ihnen (unseren Versen) gegenüber hochmütig wurden. Ihr habt euch in der Nacht treffend (über Meine Verse) unsinnig geredet.

Haben sie immer noch nicht über das Wort nachgedacht (den Sinn erfasst, verstanden)? Oder ist (etwas) zu ihnen gekommen, was nicht zu ihren Vorfahren kam?

Oder haben sie vielleicht ihren Gesandten* nicht erkannt (ihn akzeptiert)? In diesem Fall sind diese jene, die ihn (den Gesandten*) verleugnen.

Oder sagen sie, dass er wahnsinnig sei? Nein, (er) ist mit der Wahrheit zu ihnen gekommen. Aber die meisten von ihnen sind solche, die den Hakk* verabscheuen.

Und wenn der Hakk* sich nach ihren Begierden tabi* geworden wäre, wahrlich, die Sema*und die Erde und was darin ist, wären dann gewiss in Unfriede geraten. Nein, Wir haben ihnen ihr Dhikr* gebracht. Doch es sind solche, die sich von ihrem Dhikr* abwenden.

Oder verlangst du etwa von ihnen eine Gebühr ( Lohn)? Doch die Gebühr (Lohn) deines Herrn hat mehr Hayr*. Und Er ist der mit dem meisten Hayr* unter den Versorgern.

Und gewiss, du lädst sie unbedingt zum Srati Mußtakim* ein.

Und jene, die nicht an das Achiret* glauben, (jene, die nicht daran glauben, zu Allah zu gelangen, während sie noch am Leben sind) weichen wahrlich vom Weg (Srati Mußtakim*) ab (sie befinden sich auf dem Irrweg*).

Und hätten Wir ihnen Rachmet* (Erbarmen) machend das von ihnen entfernt, was ihnen Schaden zugefügt hat (Bedrängnis, Hungersnot), wären sie unbedingt in verwundertem Zustand in ihrer Zügellosigkeit fortgefahren.

Und Ich schwöre, dass Wir sie zur Pein nahmen (gepeinigt haben). Doch sie haben ihr Haupt nicht vor ihrem Herrn gebeugt und haben nicht flehend gebetet.

Als Wir endlich das Tor der Pein über sie öffneten, wurden sie zu solchen, die in Hoffnungslosigkeit (gefallen) waren.

Und Er ist es, der für euch den Hörsinn, den Sehsinn und den Fuad* Sinn (Verstand) gebaut (erschaffen) hat. Wie wenig ihr Schükür* macht.

Und Er ist es, Der euch auf dem Ars* (der Erde) vermehrt und verbreitet hat. Und zu Ihm werdet ihr alle versammelt (zurückgekehrt) werden.

Und Er ist es, der Leben gibt und sterben lässt. Und die Zwietracht (Wechselwirkung) von Nacht und Tag gehört Ihm (das ist sein Beschluss). Wollt ihr denn noch immer nicht begreifen?

Nein, sie haben dasselbe gesagt, was ihre Vorväter gesagt haben.

Sie sagten: “Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind? Werden wir dann wirklich beaßt* werden (von neuem wiederbelebt) werden?“

Ich schwöre, dass uns das verheißen wurde und zuvor auch unseren Vätern. Das ist nur eine Legende der Früheren.

Sprich: „(Sagt), wem der Ars* (die Erde) und was darin ist gehört, sofern ihr es wisst?”

Sie werden sagen: „Allahs „. Sprich: „Wollt ihr denn immer noch nicht unterreden* (verstehen)?“

Sprich: „Wer ist der Herr der sieben Himmel und der Herr des asim* Thrones*?“

Sie werden antworten: „ Allah’s.“ Sag: „Wollt ihr immer noch nicht Besitzer des Takwa’s* werden?“

Sprich: „ (Sagt) falls ihr es wisst, wer ist es, in dessen Hand die Herrschaft (die Führung, die Verwaltung) über alle Dinge liegt und der Schutz (Obhut) gewährt und der selber keinen Schutz braucht?“

Sie werden sagen: „Allah’s (Allah)“. Sag: „Wie könnt ihr dann reingelegt werden?“

Nein, Wir haben ihnen die Wahrheit gebracht. Und wahrlich, sie jedoch sind wirklich solche, die dementieren (leugnen).

Allah hat sich kein Kind zugelegt. Und es hat noch nie einen (anderen) Gott mit Ihm zusammen (keinesfalls) gegeben. Wäre es so, würde jeder „Gott“ das fortnehmen, was er (selbst) geschaffen hat (es vernichten). Und einige von ihnen wären sicherlich einem Teil der anderen gegenüber überlegen gewesen. Allah ist frei von den Fehlern*, die sie ihm zuschreiben!

Er (Allah) kennt das Gayb* (das Unsichtbare) und das das Sichtbare! Und Er ist erhaben über das, was sie ihm an Schirk* zur Seite stellen.

Sprich: „Mein Herr, wenn Du mich schauen lassen willst, was verheißen wurde,

Dann, mein Herr, setze mich nicht unter das Volk der Tyrannen.”

Wir haben wahrlich die Macht, dich schauen zu lassen, was Wir ihnen verheißen haben.

Wehre das Seyyiat* (das Böse) mit dem Schönsten ab. Wir wissen am besten, was (sie) sagen.

Und sprich: „Ich nehme Zuflucht bei Dir vor den Hetzen (Einflüsterungen) der Teufel“.

Und mein Herr! Ich nehme meine Zuflucht bei Dir, damit sie (die Teufel) nicht bei mir sind.

Als der Tod zu einem von ihnen kam, sagte er: „Mein Herr, sende mich zurück“.

100

„Damit ich die Salich Amel* (Amel* zur Teilreinigung der Seele*), die ich verlassen habe, verrichte (wenn Du mich zurückschickst).“ Nein, wahrlich, das Wort, das er sagt ist nur ein (leeres) Wort. Und hinter ihnen ist ein Bersach* (Hinderniss) bis zum Tage, an dem sie beaßt* werden.

101

Und wenn die Posaune geblasen wird, dann wird an jenem Tag der Erlaubnis* keine Neseb* (Verwadtschaftsbande) zwischen ihnen sein. Und niemand wird nach dem (Befinden des) anderen fragen.

102

Diejenigen, deren Waagschale (Waage ihrer Sewab*) schwer wiegt, sind jene, die die Errettung* erreichen werden.

103

Und diejenigen, deren Waagschale (Waage ihrer Sewab*) zu leicht ist, das sind die, die ihre Seelen* in den Verlust stürzen. Das sind diejenigen, die ewig in der Hölle ewig bleiben werden.

104

Das Feuer wird ihre (vor Schmerz) sauren Gesichter lecken.

105

Während euch Meine Verse verlesen wurden, wart ihr nicht diejenigen, die sie dementiert (geleugnet) haben?

106

Sie sprachen: „Oh unser Herr! Unser Schaki* sein (Zügellosigkeit) besiegte uns und wir waren ein Volk, das sich auf dem Irrweg* befand.“

107

Oh unser Herr, führe uns heraus von hier (aus der Hölle). Wenn wir hiernach zurückkehren sollten, dann sind wir wahrlich Tyrannen.

108

Er sprach: „ Bleibt dort (in der Hölle) und sagt mir (gar) nichts!“

109

Wahrlich, eine Gruppe von meinen Dienern* sprach: „ Oh unser Herr, wir sind Amenu* geworden (wir wünschten uns, zu Dir zu gelangen, bevor wir starben). Mache Mahfiret* für uns und mache Rachmet* für uns (Wirke auf uns mit Deinem Namen Rachim*)! Und Du bist der mit dem meisten Hayr* unter denen, die Rachim* sind.“

110

Ihr aber habt sie zum Thema des Spottes gemacht. So sehr, (es) hat euch mein Dhikr* vergessen lassen. Und ihr habt über sie gelacht.

111

Wahrlich Ich gab ihnen heute ihre Belohnungen, weil sie wegen ihrer Geduld* zu solchen wurden, die die Errettung erreicht haben.“

112

Sprich: “Wie viele Jahre seid ihr auf der Erde verblieben?”

113

Sie sagten: “Wir verweilten einen Tag oder den Teil eines Tages. Dann frag diejenigen, die (sie) gezählt haben.”

114

Er sprach: “Ihr seid nur eine kurze Zeit verweilt. Wenn ihr es nur wüsstet.“

115

Habt ihr etwa gedacht, daβ Wir euch sinnlos (ohne einen Grund) erschaffen haben und daß ihr nicht zu Uns zurückgebracht werden würdet?

116

Doch der Hakk* Melik* Allah ist sehr erhaben. Es gibt keinen anderen Gott außer ihm. (Er) ist der Herr des Kerim* Thrones*.

117

Und wer zusammen mit Allah einen anderen Gott anbetet, obwohl er keinen Burhaan* (Beweis) hat, so wird seine Rechnung nur bei seinem Herrn sein. Wahrlich, die Kafir* können die Errettung* (Erlösung) nicht erreichen.

118

Und sprich: „Mein Herr, mache Mahfiret* (wandle unsere Sünden in Sewab* um) und mache Rachmet* (wirke mit dem Namen Rachim*). Und Du bist der mit dem meisten Hayr* unter denen, die Rachim* sind.“

23:118

Al-Hadsch

An-Nur

وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

We kul rabbigfir wercham we ente hajrur rachmin (rachmine).

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