1 Nahl suresinin 125. ayeti kerimesinde Allahu Teala hikmetle ve ahsen sözle Allah'ın yoluna davet edilmesini emrediyor. Günümüzdeki din öğreticilerinin hikmet sahibi olmadıkları gibi hikmetin ne olduğundan da haberleri olmadığı halde insanlara bu alanda rehber olmayı hedeflemektedirler. Bu itibarla islamın yaşanmasının her noktada insanlara mutluluk veren yerini tam tersinin almış olmasının altında hikmet sahibi olmayan insanların olduğunu söyleyebilirmiyiz? Yukarıda arz ettiğim ayeti kerimenin Bakara suresinin 269.ayeti kerimesiyle de bir ilişkisi varmıdır?
2 Muhammed suresinin 14. ayetinde "Kötü ameli kendisine süslü gösterilen" kişiler günümüzdeki sahip olduğu faydasız ilimle yeryüzünde haksız yere kibirle gezen dîn adamlarıdır diyebilir miyiz?
3 Muhterem Efendimiz, bayram namazında vaaz esnasında müftümüz, dinde el öptürme diye şeylerin olmadığı gibi açıklamalar yapmıştır. kendisine ulaştım ve Peygamber Efendimizin hayatının tasavvuf olduğunu açıkladım. 2. vaazında bu hatasını düzelteceğini belirtti ve hiç bir aracının olmadığı şeklinde bir açıklaması oldu. Bu konuda gerekli açıklamalarınızı lütfeder misiniz?
4 Bir TV programında Diyanet İşleri Başkanlığı yapmış bir profesör ciltler dolusu kitap yazmış olmanın gururu içerisinde arapçayı bilmeyenlerin kuranı, manasını bilemeyeceklerini söyleyerek kuranı ben biliyorum dedi. Buna göre dini kalp işi olmaktan çıkartıp ilim işi haline getiren bu tarzdaki ilmiye sınıfının Fussilet suresinin 2 ve 3. ayetlerinde ifade edilen bilen bir kavimle ilişkisi var mıdır?
5 Bir TV programında Diyanet İşleri Başkanlığı yapmış bir profesör ciltler dolusu kitap yazmış olmanın gururu içerisinde arapçayı bilmeyenlerin kuranı, manasını bilemeyeceklerini söyleyerek kuranı ben biliyorum dedi. Buna göre dini kalp işi olmaktan çıkartıp ilim işi haline getiren bu tarzdaki ilmiye sınıfının Fussilet suresinin 2 ve 3. ayetlerinde ifade edilen bilen bir kavimle ilişkisi var mıdır?
6 Bakara-85’te buyurulanla Kur'anı Kerimde (kitapta) ruhun dünya hayatında Allah’a ulaşması 12 emirle farz, 10 ayeti kerimede mürşide tabi olmayanın dalalalette kalacağı, 7 ayeti kerime grubunda dalalete olanların gideceği yer cehennem olarak açıklamasına rağmen günümüz din adamlarının bunu hiç dikkate almamaları kitabın bir kısmını, inkar ettikleri anlamına gelir mi?
7 Allah-u Teala Araf suresinin 3.ayet-i kerimesinde sana indirilene tabi ol buyuruyor. Bakara 78 ve 79 ayetlerinde ise bu ayetin hilafına davrananlardan bahsediliyor. Bugün insanlara Kuran-ı Kerim gerçekleri yerine emaniyeye dayalı bilgileri anlatan bu kişilerin durumu ve ayetler karşısındaki sorumlulukları hakkında bilgi verir misiniz?
8 Bakara suresinin 8. ayetinden sonra, Bakara 9 ve 10 da Allah’u Teala bu kişilerin özelliklerini veriyor. Günümüzde bazı insanların farkına varmadan Allah’u Teala’nın ayetlerini tekzib ettikleri için kendilerini aldattıklarını söyleyebilir miyiz?
9 Bu insanların 77.ayette ahd ve yeminlerini bilmelerine rağmen bulundukları statü hesabıyla bunları inkar edip başkalarını da saptırdıklarını söyleyebilir miyiz?
10 Şura suresinin 13.ayet-i kerimesinde “kim Allah’a yönelirse onu kendisine ulaştırır.” diyor. Ahzap suresinin 67. ayet-i kerimesinde ise “biz devrin saadat ve küberasına itaat ettik ve senin sebilinden saptık diyorlar. Kişi eğer Allah’a yönelmişse ve Allah’ı dilemişse o zaman saadat ve kübera hiçbir hüküm taşımıyor. O zaman nasıl oluyorda saadat ve kübera Allah’ın yolundan saptırıyor?
11 Günümüzde, Kur'anı kerim tefsiri yapacak kadar dinde ileri olduğunu sanan bir çok profesörün "ruh bize hayat verir ruh vücuttan çıkarsa biz ölürüz" "mürşide tabi olmak şirktir" "İslam’ın beş şartını yerine getirenlerin mutlaka cennete gideceği gibi" zanlarla Fatır-5,6’da açıklandığı üzere insanları (Allah’ın adını kullanarak) aldattıklarını söyleyebilir miyiz?
12 Ra'd-36 ile Rum-30 arasında bir ilişki var mıdır? Ra'd-36’ da dinde ayrılığa düşüp inkar edenler Rum-30’daki bilmeyenlerdir diyebilir miyiz?
13 Transandantal meditasyon,yoga gibi zulmani ilimlerin adeta reklamının yapıldığı ve din adamlarımızın da onaylarcasına sessiz kaldığı bir televizyon programında Kuran-ı Kerim meali yazmış olan bir profesörün söylediklerini zat-ı alinize arz ediyorum.”İslam’da tarikat diye bir şey yoktur.” Bu zatın bu sözleri hakkında çok değerli düşüncelerinizi öğrenebilir miyiz?
14 Transandantal meditasyon,yoga gibi zulmani ilimlerin adeta reklamının yapıldığı ve din adamlarımızın da onaylarcasına sessiz kaldığı bir televizyon programında Kuran-ı Kerim meali yazmış olan bir profesörün söylediklerini zat-ı alinize arz ediyorum.”İslam’da tarikat diye bir şey yoktur.” Bu zatın bu sözleri hakkında çok değerli düşüncelerinizi öğrenebilir miyiz?
15 Transandantal meditasyon,yoga gibi zulmani ilimlerin adeta reklamının yapıldığı ve din adamlarımızın da onaylarcasına sessiz kaldığı bir televizyon programında Kuran-ı Kerim meali yazmış olan bir profesörün söylediklerini zat-ı alinize arz ediyorum. Aynı kişi “ Allah ile bütünleşmek diye bir şey yoktur ermişlik diye bir şey de yoktur.” dedi. Bu istikamette çok değerli açıklamalarınızı dileriz.
16 Transandantal meditasyon,yoga gibi zulmani ilimlerin adeta reklamının yapıldığı ve din adamlarımızın da onaylarcasına sessiz kaldığı bir televizyon programında Kuran-ı Kerim meali yazmış olan bir profesörün söylediklerini zat-ı alinize arz ediyorum.Diyor ki “kuranda rabıta diye bir şey yoktur ve bu konuda bir tek ayet gösteremezsiniz.” Bu sözler hakkında değerli açıklamalarınızı dilerim.
17 Transandantal meditasyon,yoga gibi zulmani ilimlerin adeta reklamının yapıldığı ve din adamlarımızın da onaylarcasına sessiz kaldığı bir televizyon programında Kuran-ı Kerim meali yazmış olan bir profesörün söylediklerini zat-ı alinize arz ediyorum.Diyor ki “kuranda rabıta diye bir şey yoktur ve bu konuda bir tek ayet gösteremezsiniz.” Bu sözler hakkında değerli açıklamalarınızı dilerim.
18 Efendimiz, yüce Rabbimiz Peygamber Efendimize hitaben,Casiye-18’de "sonra seni emrimizden bir şeriat sahibi kıldık, sen ona tabi ol, bilmeyenlerin hevasına tabi olma" buyuruyor.Enbiya-93’te "emrinden olanı aralarında parça parça ettiler. hepsi bize dönecekler." Bu ayetlerle Sura-13’te açıklanan tek şeriatı aralarında parça parça edenler, günümüz din tatbikatını yaşayanlardır diyebilir miyiz?
19 Günümüz din öğreticileri ,Allah’a ulaşma dileğinin ve mürşide tabi olmanın olmadığı bir tatbikat içinde, İslam’ın 5 şartı olan vasıta emirlere- ibadetlere insanları çağırmakla onları Allah’ın yolundan men ederek (dalalette kalmalarına sebebiyet vererek) katilden daha büyük günah işliyorlar diyebilir miyiz?
20 Günümüzde hedef emirleri tatbikattan çıkaranlar, İslam’ın 5 şartını yerine getirmekle 14 asır evvel sahabe gibi Kur'andaki İslam’ı yaşamak istiyorlar. Efendimiz bu mümkün mü? Peygemberlerin, resullerin ve sahabenin hayatından anektotlar veren, bu din öğreticileri ile bakara-44’te buyurduğu kişiler arasında bir illiyet rabıtası var mı?
21 Mu'min-83’te "resulleri kendilerine apaçık ispat vasıtaları (beyyineler) getirdiği zaman, onlar yanlarında olan ilimden dolayı sevinip böbürlendiler de, kendisini alay konusu edindikleri sey, onları sarıp kuşatıverdi." buyruluyor.yanlarındaki ilimle ferahlananlar Kehf-103,104, 105,106 da açıklanan amelerini hasara uğratan faydasız ilim sahipleridir diyebilir miyiz?
22 Aynı yazar kitabında aşağıdaki gibi yorumlar da bulunuyor.Yine diyanet çevirisinden: “Allah kimi dilerse onu saptırır, ve kimi dilerse onu doğru yola koyar.” (Enam 39,Yunus 99,Secde 13,Hud 107) Sevgili Efendimiz acaba bu konudaki çok kıymetli yorumlarınız nelerdir?
23 Turan Dursun adlı yazarın din bu adlı eserinin 3.cildinde; Kuran ayetlerinin, hiçbir yoruma yer kalmayacak biçimdeki açık anlatımlarına göre, insanın bir “seçim” yapabilmesi, “Tanrı’nın dilemesi”ne bağlıdır. İnsana, bir şeyi yapma özgürlüğü şöyle dursun, bir şeyi “dileme özgürlüğü”nün bile verilmediği anlatılıyor.Efendimiz bu konudaki çok kıymetli yorumlarınızı öğrenebilir miyiz ?
24 Ankebut suresinin 49.ayet-i kerimesinde “hayır,o kendilerine ilim verilenlerin göğüslerinde apaçık olan ayetlerdir.” buyurulmakta. Yunus Emre ise bir dörtlüğünde “medreseler müderrisi,okumadılar bu dersi,gönüllere yazılır,bu kitabın suresi.” demekte. insanların çoğunun hele hele din öğretenlerin çoğunun okumadığı bu dersi ve göğüslerinde taşıyamadıkları bu ayetleri bizlere açıklar mısınız?
25 Zamanımızda din adamlarının Allah’a ulaşmaya davet etmemelerinin bir sebebi de hikmet sahibi olmamaları ve Allah’a teslim olmamalarıdır diyebilir miyiz?
26 Protestan bir papazın konuşmasında insanı mutluluğa götürecek bir çok İslam gerçeği gördük . Bizim bir çok din alimimiz bunları bilmezken veya kabul etmezken bu zatın bu konuları nasıl bilebildiği hakkında değerli açıklamalarınızı bekleriz.
27 Geçen akşam bir kanalda ilahiyat fakültesinden bir öğretim üyesi, Bakara 30'a dayanarak Adem (A.S.)'den öncede insanoğlunun yaşadığını, kuranı kerimde Adem (A.S.)'ın ilk insan olduğuna dair bir işaret olmadığını beyan etti. Bu konudaki kıymetli açıklamalarınızı bekliyoruz.
28 Şura Suresinin 14. Ayetinin sonunda Allah-u Teala’nın kitaba varis kılınanlarda, kitaplarından, kuvvetli bir şüphe içindedirler buyurmasının zamanımızdaki din adamlarıyla ilişkisi var mıdır?
29 Bir profesor bir makalesinde "Peygamber, Allah’ın (C.C..) bir lütfudur. İnsanlara destek için gönderilmiştir. İnsanlara bir örnektir. Olmasa da olur." diyor. Bizleri bu konuda aydınlatır mısınız?
30 Bugünün din adamları resul ve nebi kavramlarını sizin anlattığınızdan farklı anlatıyorlar. Bu yanlışlıklarını ne zaman anlayacaklar?
31 Din adamları 200 taneden fazla ayeti kaldırıp reform yapmak istediklerini söylediler. Açıklamalarınızı bekliyoruz.
32 Yaşar Nuri Öztürk Berlin’de verdiği konferansta Kur’an da kabir azabı ile ilgili ayet olmadığını,ruhun azap çektiğini,selam ve selavat getirmenin şirk olduğunu söyledi ve bir çok konuda açıklama yaptı değerlendirir misiniz?
33 Yaşar Nuri Öztürk deccalin olmadığını, Kur'anda geçmediğini söyledi. Bu konuyu açıklar mısınız?
34 Kurandan habersiz bu din öğreticilerinin peşinden giden sessiz kalabalıkların âkibetini Ahzab - 67, 68 göre bizlere açıklar mısınız
35 Günümüz din öğreticilerden bir zatı muhterem, din adına yayılan hurafeler vardır. Bir tarikata intisap eden kişinin giriş tarihinden önce kazaya kalmış namazlarının af edileceğine inanmak bir hurafedir diyor. Bu zatı muhteremin söyledikleri Zümer - 53 ve Furkan Suresinin 70. ayetlerine aykırıdır diyebilir miyiz?
36 Allah’ın yolundan saptıran bu zatı muhteremlerin akibetini Nisa -167, 168, 169 göre bize açıklar mısınız.
37 Allah-u Teala hazretleri Yunus Suresinin 100. ayeti kerimesinde "Aklını kullanmayanın üzerine pislik yağdırırız " buyuruyor. Dini öğretmekle vazifeli olan bazı din görevlileri " Allah aklınızı kullanmanızı istiyor, yani kimseye müracaat etmeye veya tabi olmaya gerek yoktur, sen kuranı kendi aklınla oku ve dinini yaşa. Yoksa Allah üzerinize pislik yağdırır." diyorlar.
38 Dünya hayatında ruhen Allah’a ulaşmayı dilemedikleri için Allah’ın dalalette bıraktığı ve böylece Cin Suresinin 15. ayetine göre kalbi kasitun olan günümüz din öğreticileri için Kehf-17’ye göre mürşit bulunmaz A’raf-146’ya göre bunlar gay yoluna tabi olanlardır diyebilir miyiz?
39 Hafız olarak tanıdığım bir cami hocasına şöyle demiştim. ”İrşad edici olarak mürşidimizi Allah’tan isteyip onlara ulaşıp tabi olmalıyız” o da irşad edici bizleriz dedi dinlemek istemedi. Bu konuyu açıklar mısınız.
40 Din adamlarının söylediklerinin aksine kalbimizde belirli şartlar oluşmadan salih amel işlemek mümkün müdür? İnşallah bize Kur’an-ı Kerim’deki amilussalihatı anlatır mısınız?
41 Dini anlatacak insanları Allah-u Teala nasıl tanımlıyor.Bütün insanlığın dinlemesi gereken insanları ve özelliklerini anlatır mısınız ?
42 Zümer suresi 3. Ayeti Din adamları mürşit karşıtı propagandada kullanıyorlar.Bu ayeti açıklarmısınız?
43 Cuma hutbelerinde hocaların bilmediği halde yanlış şeyler anlatmaları karşısında biz neler yapabiliriz?
44 Türkiye'de 10. baskısını yapmış olan Yaşar Nuri Öztürk’ün İslam Nasıl Yozlaştırıldı adlı kitabında “ Mürşidi olmayanın mürşidi şeytandır “ sözüne getirdiği yorumu değerlendirir misiniz ?
45 Dini bildiklerini zanneden din adamları Allah’ın ayetlerini 1400 sene evvele döndürüyorlar ve Kuran’a %100 uyan hadisleri de o zamana döndürüyorlar Allah’ın ayetlerinin evrenselliğini bu insanlara nasıl açıklamamız gerektiğini anlatır mısınız ?
46 Kamer suresi 1. Ayette kıyamet yaklaştı.Ay yarıldı ifadesiyle Peygamber Efendimiz(s.a.v)’in ayı ikiye ayırması olarak anlatıldı.Ancak Yaşar Nuri bahsedilen olayın aya çıkılması ve dünya ya toprak getirilmesi olarak açıklamakta.Değerlendirir misiniz ?
47 Bir TV programında Yaşar Nuri Öztürk yunus suresi 18. ayet-i kerimeyi örnek göstermek suretiyle tarikatın ve mürşitlerin kuran-ı kerimde olmadığını ve mürşitlerin şirk olduğunu söyledi.Bu konuda çok değerli açıklamalarınızı bekleriz.
48 Dini insanlara öğretmekle vazifeli olanlar bile bile Allaha mülaki olmayı gizliyor veye bilmeseler bile araştırmak gereğini dahi duymuyorlar.bu insanlar ne gibi bir vebalin altına giriyor?
49 Prof. Yaşar Nuri Öztürk bu yazısında doğayı tahrip etmekten, bunun yanlışlığından bahsediyor. Bu konudaki düşünceleriniz nelerdir?
50 Prof. Yaşar Nuri Öztürk bir yazısında diyor ki: ".....oluş ve eriş hiçkimsenin kazanılmış hakkı değildir.her insan ölümsüzleşmeye sadece potansiyel olarak adaydır."
