PRÉFACE

INTRODUCTION

            Dans une Epoque où le monde entier est dans une grande confusion, où tous les adeptes des religions sont ennemis les uns des autres, les gens croyants continuent leur inimitié entre eux, nous croyons que ce livre qui pourra faire parvenir les humains à la paix et à l’ordre a une grande importance étant donné qu’il met en relief l’importance vitale de la Guidée (Hidâyet). Comme il est tragique que certains gens soient ennemis de ceux qui appartiennent aux autres religions, de nos jours, au seuil de l’année 2003. Cette inimitié se montre par des actions de tueries et même de massacres. Certains hommes de religion dans toutes les religions incitent les foules à l’inimitié. Mais le système qu’Allah nomme « la Religion » exige pour que les gens croyants se rassemblent, s’unissent et constituent une seule communauté.

            Mes chers frères et sœurs, mes amis intimes, mes amis cordiaux ! Allahû Tealâ a établi une seule religion. Cette religion commande à tous les croyants de former une seule communauté (un front unique).

            Dans ce cas, les guerres qui éclatent entre les gens croyants n’ont rien à voir en fait avec les Commandements d’Allah. Quand l’une des parties attaque l’autre, la partie attaquée se voit forcée d’entrer dans la guerre automatiquement. La présence dans chaque religion des certains gens qui tâchent de rendre les gens ennemis des autres religions provoque une série de conflits, de batailles chaudes et de terreurs qui continuent depuis des siècles entre les peuples croyants.

            Le Diable (Satan) a joué un terrible jeu aux hommes. En faisant oublier leur vraie religion originelle aux hommes, il les a conduits à l’hostilité en leur faisant croire qu’ils ont des religions séparées. Aujourd’hui, les Juifs ont une religion à eux, les Chrétiens ont une religion à eux et le Monde Islamique aussi a une religion à lui. Et aux trois fronts, certains gens sont ennemis les autres des autres.

            Mes chers frères et sœurs ! Allah n’a pas fait descendre des religions différentes à l’humanité. Depuis que les hommes existent, depuis le temps de Hz. Âdem (que la paix soit sur lui, PSSL) qui était le premier homme et le premier prophète jusqu'à l’Âge de notre Maître Hz. Muhammad Mustafa (que la paix et les bénédictions soient sur lui, PBSSL) qui était le Dernier Prophète, nous voyons qu’il y avait seulement une seule religion, la Religion de « Hanîf ». Une seule religion qui commande aux hommes de croire en Dieu l’Unique (en Allah), de former une seule communauté et de se livrer (se soumettre) entièrement à Allah [de livrer (soumettre) l’esprit, le corps physique, l’âme et le libre arbitre à Allah].

            Nous avons récemment vu que les Juifs et les Chrétiens ont appris que leur religion est la Religion de « Hanîf » de Hz. Ibrâhîm (PSSL). Les Musulmans aussi sont dans les mêmes standards. Le Monde Islamique, les savants islamiques qui ont examiné profondément le Noble Coran savent bien que leur religion est en fait une seule religion, la Religion de « Hanîf » de Hz. Ibrâhîm (PSSL). En réalité, le sens en est très profond. Cette « découverte » est la bonne nouvelle de la réunification de toutes les religions. S’il y a seulement une religion d’Allahû Tealâ et les hommes avaient vécu cette Religion à l’Âge de chaque prophète, si le Diable a pu réussir à dévier les hommes de la Source Originelle et de les entraîner dans des endroits différents, alors les hommes ont à examiner attentivement les livres relatifs à la religion à laquelle ils appartiennent. Alors, ils verront que l’Islam est la Religion de « Hanîf », le judaïsme l’est et le Christianisme aussi l’est.

LES INDICATIONS DANS LES LIVRES (LES ECRITURES SAINTES)

            Dans ce contenu, l’importance attachée aux Livres par Allahû Tealâ et le fait qu’ils sont qualifiés ainsi par Lui nous dit une chose très claire :

            Allahû Tealâ dit que le Noble Coran est une Guidée (Hidâyet), une Lumière et une Guérison. Il dit également que la Torah est une Guidée, une Lumière et une Guérison. Il dit aussi que l’Evangile est une Guidée, une Lumière et une Guérison. Il emploie un autre mot pour tous : un Avertissement. Ils les avertissent et leur donnent les bonnes nouvelles à la fois.

            Tous les prophètes avaient vécu une seule religion avec ceux qui avaient dépendu d’eux. Cette religion est mentionnée comme la Religion de « Hanîf » de Hz. Ibrâhîm (Abraham, PSSL) dans le Glorieux Coran. Bien que la religion vécue par Hz. Âdem (Adam, PSSL) fût cette religion, bien que la religion vécue par Hz. Nûh (Noah, PSSL) fût aussi cette même religion…, Allahû Tealâ en parle dans le Noble Coran comme la Religion de « Hanîf » de Hz. Ibrâhîm (PSSL). Quand nous regardons le Noble Coran, nous voyons qu’Allahû Tealâ présente notre Maître le Prophète comme le fidèle (dépendant) de la Religion de « Hanîf » et celui qui la met en pratique à nouveau.

            Allahû Tealâ décrète dans le 30. Verset de la Sourate Ar-Rûm :

30/Ar-Rûm - 30 :

Elève (dirige) donc ton visage (ton corps physique) vers la religion (en tant que) pur monothéiste (par disposition), telle est la nature (la disposition) qu’Allah a originellement donnée aux hommes -pas de changement à la Création d’Allah-. Voilà la religion immuable (la religion de droiture) ; mais la plupart des gens ne savent pas.

            (Mon Bien-Aimé !) Dirige donc tout ton être vers la Religion de « Hanîf » de Hz. Ibrâhîm (Abraham, PSSL) comme « hanîf » (pur monothéiste par disposition).

SE SOUMETTRE A ALLAH

            Nous avons créé l’homme avec la nature (disposition) de « Hanîf » (Nous avons créé tous les êtres humains avec les propriétés de leur faire vivre les particularités de la Religion de « Hanîf »). Et c’est la religion immuable (perpétuelle). C’est la seule religion dans l’univers que les humains continueront à mettre en pratique et qui durera jusqu’au Jour de la Résurrection. Allahû Tealâ déclare que les hommes ont été créés seulement avec la disposition (nature) apte à vivre uniquement cette religion afin qu’ils puissent mettre cette religion en pratique. Et Il exprime que notre Maître le Prophète (PBSSL) aussi était un « hanîf ». Le Noble Coran envoyé en langue arabe donne l’équivalent exact du mot de « Hanîf » comme « Islam ». Islam signifie : se soumettre (à Allah).

            Nous, les êtres humains, sommes chargés de livrer (soumettre)

1.      nos esprits

2.      nos corps physiques

3.      nos âmes

1. et nos libres arbitres (nos volontés) à Allah. Allahû Tealâ dit tout cela AHDALLÂH(I) (l’Engagement envers Allah).

Quand nous considérons le sujet du point de vue d’Allah, nous voyons qu’Il nous enjoint un Engagement (AHD), c’est-à-dire qu’Il nous enjoint de remplir notre Engagement pris envers Lui. Notre engagement envers Allah est de soumettre (livrer) notre esprit, notre corps physique, notre âme et notre libre arbitre à Allah. Allah a reçu cet engagement de tous les êtres humains.

ÊTRE LE POSSESSEUR DU « TAKVA »

Chers lecteurs ! Vous verrez qu’Allahû Tealâ a fait commencer les adeptes de toutes les religions à partir de Hz. Âdem (Adam, PSSL), car, quand les deux fils de Hz. Âdem étaient entrés en conflit, Hâbil (Abel) avait dit à son frère Kâbil (Caïn) :

            Pourquoi est-ce que vous vous affligez et fâchez ? Allah n’accepte que les sacrifices des pieux (des possesseurs du « Takva »).

            Qu’est-ce que cela veut dire ? Cela veut dire qu’il y avait le « Takva » (la Piété) au temps de Hz. Âdem (PSSL). Cela veut dire que tous les fidèles de toutes les religions doivent être pieux (les possesseurs du « Takva ») Il est vrai que le mot de Takva signifie : avoir peur, craindre, s’abstenir, se garder (de). Mais, tant que vous ne voulez pas parvenir à Allah (spirituellement avant la mort), vous ne pouvez pas être pieux (le possesseur du Takva) peu importe à quel Degré vous craignez Allah.

Ceci renferme 7 phases :

1. TAKVA (1. Piété) :

Sur un spectre d’une série de religions renfermant 28 Degrés, le premier « takva » (la première Piété) correspond au 3. Degré. Au 3. Degré, vous voulez parvenir à Allah (spirituellement avant la mort). C’est le « Takva des Âmenû » (la piété de ceux qui veulent parvenir à Allah spirituellement avant la mort et se livrer à Lui). Vous devenez le possesseur du « Takva » (de la Piété) dès que vous voulez parvenir à Allah. C’est le commencement des « Takvas » (des Piétés). Avant ceci, la personne n’est pas le possesseur du « Takva ». Si vous ne voulez pas parvenir à Allah, vous resterez au 2. Degré pour jamais sans être pieux (le possesseur du Takva), vous ne pouvez plus jamais atteindre le Salut (le bonheur de ce monde-ci et la Béatitude du Paradis).

2. TAKVA (2. Piété) :

Ensuite, Allahû Tealâ vous accorde justement 12 faveurs (ihsans). Et grâce à ces 12 faveurs, vous allez réaliser votre dépendance (de votre murşid).

            Et Allah enlèvera le mot de la Mécréance (Kufur, Incrédulité) de l’intérieur du cœur de votre âme, écrira le mot de la Foi (Îmân) dedans et alors vous deviendrez un croyant (mu’min) ; jusqu’à ce temps-là, vous vous considériez comme croyant simplement parce que vous croyez en Allah, alors que vous ne pouvez pas être un croyant, vous ne pouvez pas commencer la purification (du cœur) de l’âme tant que le mot de la Foi n’est pas écrite dans le cœur de votre âme. Ainsi, vous êtes le possesseur du « Takva des Croyants » au 14. Degré.

3. TAKVA (3. Piété) :

Plus tard, vous commencez la purification (du cœur) de votre âme. Les vertus (fazıls) d’Allah commencent à entrer dans le cœur de votre âme et à s’accumuler autour du mot de la Foi (Îmân) qu’Allah a écrit dans le cœur de votre âme. Selon le Glorieux Coran, chaque homme est né avec un cœur scellé et le mot de la Mécréance (Kufur, l’Incrédulité) reste écrit dans le cœur (de l’âme) de chaque homme jusqu’à ce qu’il réalise sa dépendance (de son murşid) avec 12 faveurs…

            Après, tant que les lumières qu’Allah envoie s’accumulent dans le cœur de votre âme quand vous faites du zikir, la purification (du cœur) de l’âme se réalise. Chaque quantité de 7 % de lumière indique que votre esprit qui a quitté votre corps physique (votre esprit avait quitté votre corps physique quand vous aviez dépendu de votre murşid) s’élève à un étage céleste dans son voyage nommé « seyr-i sulûk » qu’il a fait vers Allah. Ainsi, dans l’ordre de la purification (du cœur) de l’âme, le Degré de « Nefs-i Emmâre » (de l’Âme QUI Commande Constamment le Mal) correspond au premier Etage Céleste : Une accumulation de 7% de lumière dans le cœur de votre âme, la diminution des vices au taux de 7%, l’établissement des vertus dans le cœur de votre âme au taux de 7%. Votre esprit qui vous était donné par Allah comme Dépôt (Emânet) retournera à Allah.

            Une seconde accumulation de 7% de lumière (de vertu) dans le cœur de votre âme… Votre esprit est dans le second Etage Céleste. Vous êtes au Degré de « Nefs-i Levvâme » (de l’Âme QUI Accuse Elle-même). Vous blâmez, vous accusez votre propre âme.

            Une troisième accumulation de 7% de lumière (de vertu). Vous êtes au Degré de « Nefs-i Mulhîme » (de l’Âme Inspirée). Vous commencez à être inspiré par Allah (et malheureusement par le Diable également). Et votre esprit est dans le troisième Etage Céleste.

            Une quatrième accumulation de 7% de lumière (de vertu). Vous êtes satisfait. Vous éprouvez que ce qui vous est donné par Allah est suffisant pour vous. Vous en êtes absolument sûr. Votre esprit est dans le quatrième Etage Céleste (Nefs-i Mutmainne, l’Âme Satisfaite).

            Une cinquième accumulation de 7% de lumière (de vertu) dans le cœur de votre âme. Allah aussi est content de vous (Allah aussi vous agrée). Votre esprit est dans le cinquième Etage Céleste [Nefs-i Râdıye, l’Âme Contente (d’Allah)].

            Une sixième accumulation de 7% de lumière (de vertu) dans le cœur de votre âme. Votre esprit est dans le sixième Etage Céleste. Allah est Content de vous (Nefs-i Mardıyye, l’Âme Agréable à Allah, l’Ame qui a obtenu le Consentement d’Allah).

            Et enfin, une septième accumulation de 7% de lumière (de vertu) dans le cœur de votre âme et avec 2% de lumière de la miséricorde que vous avez obtenue au moyen de « huşu’ » (de la déférence mêlée de frayeur), ceci se monte à 51%. Comme le Diable (Satan) ne pourra influencer que les vices (du cœur) de votre âme, il peut en influencer maintenant seulement 49% alors qu’il pouvait influencer le tout du cœur de votre âme au commencement. Le contrôle de son 51% est passé dorénavant aux vertus, à la miséricorde d’Allah.

            Chers lecteurs, ici est le lieu où votre esprit est parvenu à Allah. L’esprit est arrivé au Lotus de la Limite (Sidretu’l Muntehâ) après avoir dépassé les 7 Mondes du côté droit au côté gauche du septième Etage Céleste. Le Lotus de la Limite est le point le plus haut des « Mondes des Etres ». Ensuite, il est passé au Néant (à la Non-Existence « Adem »). Il est parvenu à la Personne (Zât, Essence) d’Allah. Vous êtes au 21. Degré. Votre esprit s’anéantira dans la Personne d’Allah, avec l’expression du Noble Coran, s’attachera fermement à l’Essence (Zât) d’Allah. Vous êtes au 22. Degré.

            Au 22. Degré, vous devenez le possesseur de « Takva des Evvâb ». Votre esprit est parvenu à la Personne (Zât, Essence) d’Allah qui est un Abri (un Refuge, « Meab ») pour lui. Il s’est réfugié dans Lui. Vous êtes ainsi le possesseur du troisième « takva ».

            Après la Station de « Fenâfillah » (de l’Anéantissement en Allah), Allahû Tealâ vous accordera un trône d’or, vous êtes ainsi dans la Station de « Bekâbillah » (de la Perpétuité avec Allah) Vous êtes au 23. Degré.

            Votre zikir (Rappel) dépassera la moitié du jour, vous vous élèverez à une Station plus haute. Vous êtes dans la Station de « Zuhd » (de l’Ascétisme). Vous êtes au 24. Degré.

4. TAKVA (4. Piété) :

Ensuite vous livrerez (soumettrez) votre corps physique à Allah. Le corps physique se livre à Allah en acquérant une particularité qui remplira les Commandements d’Allah et ne commettra jamais les actions interdites par Lui et non en parvenant à Allah.

            Allahû Tealâ nomme « Bienfaisants » ceux qui ont livré (soumis) leurs corps physiques à Allah. Ainsi, vous devenez le possesseur du « Takva des Muhsins » (de la Piété des Bienfaisants). Vous êtes au 25. Degré.

            Plus tard, vous passez au zikir continu. Vous devenez « ûlû’l elbâb » (le possesseur du zikir continu et ainsi des Trésors des Secrets Divins), vous devenez le possesseur de la Sagesse (hikmet), et le « Rez-de-Chaussée » et le Premier Etage des Cieux vous sont montrés par l’œil de Votre Cœur.

5. TAKVA (5. Piété) :

Ensuite de ceci, Allahû Tealâ vous montre les sept Etages Célestes un à un. Alors, vous êtes le possesseur de la Station d’ « Ihlas » (de la Pureté Absolue). Vous êtes en possession du « Takva des Muhlis » (de la Piété des Absolument Purs) ou bien du Plus Beau (du Meilleur) Takva. Nous l’appelons ainsi parce que votre (cœur de l’) âme est devenue la Plus Belle (la Meilleure). Nous l’appelons aussi le « Takva des Muhlis » parce qu’Allahû Tealâ l’a nommé ainsi parce qu’Il a rendu votre cœur (de l’âme) entièrement pur.

6. TAKVA (6. Piété) :

Et un takva plus avancé, le sixième takva. Vous êtes au 27. Degré. Quand vous voyez le Lotus de la Limite, vous serez invité au Repentir Irrévocable (Tövbe-i Nasûh) par Allah et quand vous vous élevez au 4. Rang du Repentir Irrévocable, vous atteindrez à l’Irşad (à la Maturité Immatérielle). Vous serez le possesseur du Takva Suprême (Azîm Takva). Votre cœur (de l’âme) a été orné juste 19 rangs afin que vous puissiez soumettre (livrer) votre libre arbitre à Allah. Ici est le Degré où vous avez atteint au 6. Takva.

7. TAKVA (7. Piété) :

Et après avoir atteint à l’Irşad, vous livrez (soumettez) aussi votre libre arbitre (votre volonté) à Allah. Allahû Tealâ relie votre volonté à Sa Volonté Divine. A partir de ce point, vous devenez un homme qui reçoit constamment des Ordres d’Allah. Ici est « Bihakkın Takva » (Takva à Juste titre). Ici est le « Takva de Hakku’l Yakîn » (la Piété de la Certitude Absolue, la Piété de la Proximité à la Vérité). Ici est le « Takva de Hakka Tukâtihî ». Le 7. Takva est le dernier des « Takvas » et Allahû Tealâ vous nomme au « Poste de l’Irşad » avec cette expression : « Vous êtes chargé de et autorisé à l’Irşad. »

            Allahû Tealâ exprime que le « Takva » (la Piété) avait existé à l’Âge de Hz. Âdem aussi.

            Hâbil (Abel) était le possesseur du « Takva », d’un tel takva que son libre arbitre était relié à (la Volonté Divine d’) Allah. Il n’a pas levé sa main sur son frère qui est venu le tuer, étant donné qu’Allahû Tealâ ne lui avait pas permis de le faire. Il était le possesseur du 7. Takva.

UNE SEULE RELIGION, UNE SEULE LOI DIVINE (ŞERI’AT)

            Donc, chers lecteurs, il y a un standard de religion commençant depuis Hz. Âdem (Adam, PSSL), seulement une Religion. Le Noble Coran la nomme la Religion de « Hanîf » de Hz. Ibrâhîm (Abraham, PSSL). Elle est mentionnée comme la religion d’Abraham et dans la Torah et dans l’Evangile. Allahû Tealâ exprime que Hz. Mûsâ (Moïse, PSSL) et Hz. ‘Îsâ (Jésus, PSSL), notre Maître le Prophète (PBSSL) avaient vécu la Religion de « Hanîf » avec ceux qui avaient dépendu d’eux. Leurs Lois Divines étaient les mêmes. Allahû Tealâ le rend définitif dans le 13. Verset de la Sourate Ash-Shûra :

42/Ash-Shûra - 13 :

Il vous a légiféré (il vous a fait une Loi Divine) de la Religion, ce qu’Il avait enjoint à Nûh (Noé) ce que Nous t’avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Ibrâhîm (Abraham) à Mûsâ (Moïse) et à ‘Îsâ (Jésus) : « Etablissez (Maintenez) la Religion ; et n’en faites pas un sujet de divisions » (ne vous y divisez pas en sectes). Ce à quoi tu appelles les associateurs leur paraît énorme (pénible). Allah choisit pour Lui qui Il veut et guide vers Lui (fait parvenir à Lui-même (parmi ceux-là) celui qui s’oriente (se tourne) vers Lui.

            Nous voyons qu’il n’y a qu’une Loi Divine (Şeri’at). Hz. Nûh (Noé) aussi s’était conformé à la même Loi Divine. Comme tous ceux qui avaient vécu sur la Terre à cet Âge-là avec Hz. Nuh étaient alors morts sauf ceux qui étaient montés à bord de l’Arche, nous tous, y compris Hz. Ibrâhîm… nous sommes descendus des ancêtres qui s’étaient réfugiés dans l’Arche. Nous tous, nous sommes de la même lignée. Ils étaient descendus d’eux. Nous aussi, nous sommes descendus d’eux. Naturellement, nous tous, nous sommes descendus de Hz. Âdem (Adam, PSSL). Mais attention ! 7 milliards de gens se sont multipliés des ancêtres qui s’étaient embarqués dans l’Arche de Noé. La terre entière était recouverte du Déluge, y compris les montagnes. Les survivants n’étaient que ceux qui étaient sauvés avec Hz. Nûh (Noé, PSSL).

TOUS LES PROPHETES ET CEUX QUI AVAIENT DEPENDU D’EUX S’ÉTAIENT SOUMIS À ALLAH

            Donc, quand nous mettons ce que nous venons de dire à sa propre place, chers lecteurs, nous voyons ceci : Hz. Mûsâ (Moïse) avait vécu la religion de « Hanîf » de Hz. Ibrâhîm (Abraham, PSSL) avec ceux qui avaient dépendu de lui. Et tous ceux qui avaient dépendu de lui avaient soumis leurs esprits, leurs corps physiques, leurs âmes et leurs libres arbitres à Allah.

            Hz. Ibrâhîm et tous ceux qui avaient dépendu de lui avaient tous soumis leurs esprits, leurs corps physiques, leurs âmes et leurs libres arbitres à Allah. Hz. Ya’kûb (Jacob, PSSL), Hz. Ismail (Ismaël, PSSL) et tous les autres prophètes et ceux qui avaient dépendu d’eux…

            A ce moment, la tribu de Yehud est en vie, ils vivent. La Torah qui constitue le fondement de leur religion est là. La Loi Divine de Hz. Mûsâ (Moïse, PSSL) et de ceux qui avaient vécu avec lui est celle de l’Evangile et du Noble Coran. La Loi Divine dans celle-là est celle de Hz. Ibrâhîm et de toutes les autres religions.

            Dans ce cas, que voyons-nous ? Nous voyons que Hz. ‘Îsâ (Jésus, PSSL) et ceux qui avaient dépendu de lui avaient soumis leurs esprits, leurs corps physiques, leurs âmes et leurs libres arbitres à Allah.

            Que voyons-nous ? Nous voyons que notre Maître le Prophète et tous les Compagnons (sahâbe) avaient soumis leurs esprits, leurs corps physiques, leurs âmes, et leurs libres arbitres à Allah, également.

            Donc, eux tous, ils sont les détenteurs de la même Loi divine. Eux tous, ils avaient vécu leur religion, eux tous, ils s’étaient soumis à Allah.

QU’EST-CE QUE LA GUIDÉE (HIDÂYET, LA DIRECTION) ?

            Aujourd’hui, le temps de la réunification des religions et de l’invitation des tous les hommes à la Guidée (Hidâyet, l’arrivée à Allah spirituellement avant la mort) est venu. Allahû Tealâ nomme l’Âge où nous sommes « l’Âge de la Guidée » (Hidâyet).

            Eh bien, nous avons préparé ce livre pour vous décrire (relater) la Guidée (Hidâyet).

            « Hidâyet » (la Guidée, la Direction) est le fait que l’homme soumet son esprit à Allah.

            « Hidâyet » est le fait que l’homme soumet son corps physique à Allah.

            « Hidâyet » est le fait que l’homme soumet son âme à Allah.

            « Hidâyet » est le fait que l’homme soumet son libre arbitre à Allah.

            Allah a commandé la Guidée à tout le monde. La matière qui marquera cet Âge est la Guidée (Hidâyet). Allahû Tealâ appelle cet Âge « Asr-ı Hidâyet » (l’Âge de la Guidée).

            Une suite de guidées vécues dans le temps de chaque prophète sont oubliées de nos jours dans toutes les religions par la masse du peuple, dans l’Islam, dans le Judaïsme, le Christianisme, dans toutes les (autres) religions dans le monde entier. Nous vivons maintenant l’Age de ressusciter ce concept déjà oublié. Rendre toutes ces religions à la vie à nouveau s’appelle Hidâyet (la Guidée).

            Mes chers frères et sœurs ! Sachez que notre Maître le Prophète (PBSSL) et tous ses Compagnons avaient vécu tous les 7 takvas (piétés) qui constituent le fond de la religion de « Hanîf » de laquelle je viens de parler. Donc, ils étaient les possesseurs du « Takva » (de la Piété) au sens vrai du mot. Ils étaient les vrais possesseurs de la Religion de l’Islam. Ils étaient les vrais possesseurs (détenteurs) de l’unique religion vécue dans l’univers. Ainsi, quand nous considérons la suite des événements, nous voyons que tous les Compagnons (Sahâbe) avaient parachevé les 7 phases.

            Ceci est un tel contenu, chers lecteurs, que le fait que « l’intention est supérieure aux actions en Islam » est contenu dans cette expression : « Vouloir parvenir à Allah n’est rien qu’un désir, une demande. Mais cette demande conduit l’homme absolument au Paradis ».

            Allahû Tealâ décrète que la Place où un homme qui ne veut pas parvenir à Allah (spirituellement avant la mort) est L’Enfer. Il déclare ainsi :

10/Yûnus - 7, 8 :

Certes, ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre (avant la mort), qui sont contents de la vie présente et en sont satisfaits et ceux qui sont inattentifs à Nos Versets (signes), leur Refuge sera le Feu, pour ce (les Degrés) qu’ils acquéraient.

            Ce qui sépare le Paradis de l’Enfer n’est qu’un désir, une demande, une intention. L’intention de faire parvenir son esprit à Allah avant de mourir. C’est supérieur à toutes sortes d’actions, parce que celui qui a une telle intention entre absolument dans le Paradis.

            Nous avons vu que celui qui n’a pas une telle intention ira en Enfer. Dans les deux Versets (10/7-8) que nous venons de mentionner, Allahû Tealâ décrète : « La Place où celui qui n’a pas voulu parvenir à Allah est la Géhenne. »

            Eh bien ! Mais, que dites-vous de celui qui a voulu parvenir à Allah ? Celui qui a voulu rencontrer Allah (avant la mort) entrera absolument dans le Paradis.

103/Al-‘Asr - 1 :

(J’en jure) par le Temps (l’heure de l’après-midi).

103/Al-‘Asr - 2 :

L’homme est, certes, en perdition.

            Qu’est-ce que « être en perdition » veut dire ? Selon le 103. Verset de la Sourate Al-Mu'minûn, cela veut dire que ceux qui sont en perdition iront en Enfer.

23/Al-Mu'minûn - 103 :

Et ceux dont la balance (des bonnes actions) est légère seront ceux qui ont ruiné (perdu) leurs propres âmes et ils demeureront éternellement dans l’Enfer.

            Il est indiqué dans la Sourate de Al-‘Asr qu’une très grande partie des gens iront en Enfer.

Sauf ceux qui sont âmenû (ceux qui veulent parvenir à Allah spirituellement avant la mort et se soumettre à Lui).

103/Al-‘Asr - 3 :

Sauf ceux qui sont âmenû (ceux qui ont dépassé les premiers 7 Degrés) et font des actions qui améliorent (les cœurs des âmes) [ceux qui ont dépassé les deuxièmes 7 Degrés] et ceux qui recommandent aux autres la Vérité (Hakk, Allah) [Ceux qui ont dépassé les troisièmes 7 Degrés] et ceux qui recommandent aux autres la Patience (ceux qui ont dépassé les quatrièmes 7 Degrés).

            Mes chers frères et sœurs, nous avons déterminé justement 7 groupes d’être âmenû dans le Noble Coran :

            Ceux qui ont voulu parvenir à Allah sont ceux qui sont devenus « âmenû » pour la première fois.

            Ceux qui ont dépendu de leurs murşids avec 12 faveurs, se sont repentis devant eux, leur ont prêté serment d’allégeance (leur ont baisé la main) constituent la seconde phase, le fait d’être « âmenû » pour la deuxième fois.

            Ceux qui ont fait parvenir leurs esprits à Allah, qui ont trouvé un Refuge en Allah, qui sont devenus « evvâb » deviennent « âmenû » pour la troisième fois.

            Ceux qui ont soumis leurs corps physiques à Allah deviennent « âmenû » pour la quatrième fois.

            Ceux qui ont soumis leurs âmes à Allah deviennent « âmenû » pour la cinquième fois.

            Ceux qui ont atteint à l’Irşad (à l’Immatérielle Maturité) deviennent « âmenû » pour la sixième fois.

            Ceux qui ont soumis (livré) leurs libres arbitres à Allah deviennent « âmenû » pour la septième fois.

            Dans un tel état, ce qui est important pour le Monde Islamique est que toutes ces phases ont été oubliées par lui. Quand Allahû Tealâ parle de ceux qui sont devenus « âmenû », Il veut dire toutes ces phases. Tous ceux qui sont devenus « âmenû » ont atteint au Salut (Felâh, le bonheur de ce monde-ci et la Béatitude du Paradis).

            Allahû Tealâ dit à notre Maître le Prophète (PBSSL) dans le Noble Coran : « Donné les bonnes nouvelles à ceux qui sont « âmenû » et avertis ceux qui sont dans l’Egarement et ne sont pas donc « âmenû ».

            Il a été décrété que ceux qui ne sont pas âmenû doivent être avertis et de bonnes nouvelles doivent être données à ceux qui sont âmenû.

            Dans un tel état, quand nous considérons notre religion vécue avec la vérité du Noble Coran il y a 14 siècles, quand nous regardons la religion de l’Islam, la seule religion de l’univers, que voyons-nous ? Nous voyons qu’elle a été entièrement oubliée de nos jours. Tout comme les autres religions, alors que tous les Compagnons avaient vécu les 7 phases de l’Islam.

TOUS LES COMPAGNONS (SAHÂBE) AVAIENT SOUMIS LEURS ESPRITS À ALLAH

            Commençons par la première phase. Parce que tous les Compagnons (du Prophète, PBSSL) avaient soumis leurs esprits à Allah, avaient atteint la troisième phase. Comme la première phase commence à partir du troisième Degré, je commence avec le troisième Degré.

            Allahû Tealâ décrète ainsi dans le 18. Verset de la Sourate Zumer :

39/Az-Zumar - 18 :

…qui prêtent l’oreille à la parole, alors suivent ce qui en est la meilleure (ce qui est dit par notre Maître le Prophète, PBSSL). Ce sont ceux-là qu’Allah a guidés (a fait parvenir à Lui-même) et ce sont eux les « ûlû’l elbâb » (ceux qui ont atteint au zikir contenu, ceux qui sont les possesseurs des trésors des secrets divins).

            L’arrivée de l’esprit à Allah : Certes, la Guidée (Hidâyet) est d’arriver à Allah. Tous les Compagnons de notre Prophète (sahâbe) avaient atteint la troisième phase, avaient fait parvenir leurs esprits à Allah.

            Alors, voyons qui sont ceux qui ont fait parvenir leurs esprits à Allah. Ce sont ceux qui visent à parvenir à la Personne (Zât, Vech) d’Allah avec patience.

TOUS LES COMPAGNONS AVAIENT VOULU PARVENIR À ALLAH

13/Ar-Ra'd - 20 :

Ceux qui remplissent leur Engagement envers Allah [les alliances (mîsâk) de leurs esprits, les engagements (ahd) de leurs corps physiques, les serments (yemîn) de leurs âmes] et ne violent pas l’alliance (le pacte) [qui était formée avec Allah dans la Pré-éternité concernant le fait que leurs esprits devraient parvenir à Allah avant la mort].

13/Ar-Ra'd - 21 :

Et ils Lui font parvenir ce que (leurs esprits) Allah a commandé de lui faire parvenir et éprouvent de la déférence mêlée de frisson (huşu’) envers leur Seigneur et craignent un mauvais compte (une malheureuse reddition de compte) (ils redoutent d’entrer dans la Géhenne).

13/Ar-Ra'd - 22 :

Et ils endurent dans la recherche du Visage (de la Personne) de leur Seigneur et accomplissent la Salât (les prières prescrites quotidiennes) et dépensent (dans le Bien), en secret et en public, de ce que Nous leur avons attribué, et repoussent le Mal par le Bien. A ceux-là, la Bonne Demeure Finale (le Paradis).

            Ils sont ceux qui aspirent à parvenir à la Personne (Zât, Essence) d’Allah et à LA voir.

            Ceux qui sont parvenus à Allah sont ceux qui ont voulu Lui parvenir.

            Dans ce cas, tous les Compagnons avaient aspiré à parvenir à Allah. Là, ils avaient obtenu le premier Étage (la Première Couche) du Paradis.

            Plus tard, tous les Compagnons avaient dépendu du Murşid de l’Univers, de notre Maître le Prophète (PBSSL) qui est une Miséricorde pour les 6 Mondes, à qui Allahû Tealâ avait dit : « Je t’ai envoyé uniquement pour que tu sois une Miséricorde à tous les Mondes ».

TOUS LES COMPAGNONS AVAIENT DÉPENDU DE NOTRE MAÎTRE LE PROPHÈTE (PBSSL)

48/Al-Fath - 10 :

Certes, ceux qui te prêtent serment d’allégeance ne font que prêter serment (d’allégeance) à Allah : la Main d’Allah est au-dessus de leurs mains (comme Allah qui s’est manifesté au-dessus de ton corps entier s’est manifesté également sur tes mains). Quiconque viole le serment, ne le viole qu’à son propre détriment [Quiconque laisse tomber ses Degrés vers le négatif les y fait tomber au détriment de sa propre âme] ; et quiconque remplit son engagement (pris) envers Allah, Il lui apportera (accordera) bientôt une Enorme Récompense [Il le fera parvenir au bonheur de ce monde-ci et à la Béatitude du Paradis].

            Donc, tous les Compagnons avaient voulu parvenir à Allah (spirituellement avant la mort), tous les Compagnons avaient dépendu de notre Maître le Prophète (PBSSL).

            Tous les Compagnons avaient fait parvenir leurs esprits à Allah, les avaient soumis à Allah.

            Avaient-ils soumis leurs corps physiques également à Allah ? Sûrement, ils les Lui avaient soumis (livrés).

TOUS LES COMPAGNONS AVAIENT SOUMIS (LIVRÉ) LEURS CORPS PHYSIQUES À ALLAH

            Allahû Tealâ dit dans le 20. Verset de la Sourate Âl-‘Imrân :

3/Âl-‘Imrân - 20 :

Alors, s’ils disputent avec toi, dis-leur : « J’ai soumis mon visage (mon corps physique) à Allah et ceux qui ont dépendu de moi ». Et dis à ceux à qui le Livre a été donné, ainsi qu’aux illettrés : « Avez-vous soumis (vos corps physiques) à Allah, vous aussi ? S’ils les Lui ont soumis, ils ont alors atteint la Guidée. Mais, s’ils tournent le dos… Ton devoir n’est que la transmission (du Message). Allah, sur [Ses] serviteurs est Clairvoyant.

TOUS LES COMPAGNONS AVAIENT SOUMIS LEURS ÂMES À ALLAH

            Est-ce que tous les Compagnons avaient soumis leurs âmes à Allah ? Oui, eux tous, ils les Lui avaient soumis. Voici le 136. Verset de la Sourate Al-Baqarah :

2/Al-Baqarah - 136 :

Dites : « Nous croyons en Allah et en ce qu’on nous a fait descendre (en révélation) et en ce qu’on a fait descendre vers Abraham et Ismaël et Isaac et Jacob et les Tribus, et en ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, et en ce qui a été donné aux (autres) prophètes de la part de leur Seigneur : nous ne faisons aucune distinction entre eux. Et à Lui nous sommes Soumis (Résignés).

TOUS LES COMPAGNONS AVAIENT ATTEINT À L’IRŞAD (À LA MATURITÉ IMMATÉRIELLE)

            Est-ce que tous les Compagnons étaient parvenus à l’Irşad (à la Maturité Immatérielle) Oui, ils l’étaient selon le 7. Verset de la Sourate Al-Hujurât :

49/Al-Hujurât - 7 :

Et sachez que le Messager d’Allah est parmi vous. S’il obéissait dans maintes affaires, vous seriez en difficultés (même vous seriez maudits). Mais Allah vous a fait aimer la Foi et l’a embellie dans vos cœurs (en accumulant les Vertus autour du mot de la Foi) et vous a fait détester la Mécréance, la perversité (le fait de sortir du Chemin d’Allah après y être entré) et la désobéissance. Ceux-là sont ceux qui ont atteint à l’Irşad.

TOUS LES COMPAGNONS AVAIENT ATTEINT AU «VRAI TAKVA » (HAKKA TUKÂTIHÎ)

            Et tous les Compagnons avaient été les possesseurs du Vrai Takva (hakka tukâtihî takvâ). Ils avaient été autorisés par Allahû Tealâ à faire parvenir les humains à L’IRŞAD. Tous les Compagnons sont mentionnés comme « Murşids » dans le Noble Coran, comme ceux qui sont chargés de et autorisés à l’Irşad. Eux tous, ils étaient les possesseurs du « Vrai Takvâ » (Bihakkın Takva, Takva à juste titre). Voici le 100. Verset de la Sourate At-Taubah :

9/At-Taubah - 100 :

Les tout premiers Concurrents (qui courent à l’envi les uns des autres dans les bonnes actions, ceux qui occupent les trois plus hautes Stations de (ûlu’l elbâb, d’Ihlâs et de Salâh) parmi les Emigrés et les Auxiliaires et ceux qui ont dépendu d’eux avec (12) faveurs, Allah les agrée, et ils L’agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux et ils y demeureront éternellement. Voilà l’Enorme Succès !

            Ce Verset rend définitif que les Compagnons, soient les Emigrés, soient les Auxiliaires, étaient les détenteurs de la Station (du Poste) de l’Irşad. Ils en avaient été les Détenteurs avec l’Affirmation divine : « Vous êtes chargé de et autorisé à l’Irşad ».

LA SITUATION ACTUELLE DE TOUTES LES RELIGIONS ET DE L’ISLAM

            Et, chers lecteurs, nous considérons aujourd’hui : Aujourd’hui, les 7 phases entières de la religion de l’Islam ont été oubliées par plus de 90% de la masse du peuple qui prétendent qu’ils la pratiquent. Le diable a pu réussir à rendre l’Islam impraticable, en d’autres termes, la Religion de « Hanîf » de Hz. Ibrahim a été rendue impraticable entièrement tout au long des 14 siècles. Il a détruit l’arrivée des hommes à Allah, leur demande de parvenir à Allah, les leur a fait oublier. Ainsi, dès le début déjà, il a condamné presque tous les êtres humains à l’Enfer. Il a pu trouver le moyen d’empêcher les hommes d’atteindre le poste de l’irşad (le murşid). La grande majorité des gens ne disent que cela : « il n’y a rien en Islam tel que : dépendre du murşid. »

            C’est l’esprit qui donné la vie à l’homme. Si Azrail (PSSL) vous ôte la vie, il peut le ramener à Allah, il n’y donc rien tel que l’arrivée de l’esprit à Allah avant la mort. Les gens continuent à considérer les 12 Prescriptions comme non existantes. Allahû Tealâ nous a ordonné 12 prescriptions concertant l’arrivée de l’esprit à Allah et le Diable (Satan) les a fait oublier aux hommes aujourd’hui.

            La quatrième phase de l’Islam n’existe plus. Elle est écartée de la pratique (elle est hors pratique). Vous êtes obligé de faire la purification (du cœur) de l’âme. Quant à la purification (du cœur) de l’âme : elle ne peut être réalisée qu’avec le processus appelé « ZIKIR ». Zikir (le Rappel, la répétition du Nom d’Allah tel que : Al-lah, Al-lah…) est obligatoire, beaucoup plus de zikirs, le zikir continu sont obligatoires et nous voyons que le zikir a été fait sorti d’être obligatoire.

-          Vouloir parvenir à Allah (spirituellement avant la mort)

-          Dépendre du murşid.

-          Faire parvenir son esprit à Allah : Ces trois phases n’existent plus parmi les pratiques de la grande majorité des gens, dans la littérature islamique.

Ceci n’existe plus également dans les pratiques de la grande majorité des Chrétiens.

            Il n’existe plus également dans les pratiques de la grande majorité des Juifs.

            Le Diable a rasé toutes les religions. Si ces réalités sont anéanties, il n’est plus jamais possible que l’homme puisse atteindre le Paradis. Le Diable a ainsi détruit non seulement les trois phases de la Pratique de l’Islam aussi mais les pratiques de toutes les religions détenant les livres Saints (les Ecritures Saintes) et a condamné tous les êtres humains sans pratique à l’Enfer. Il a coupé les jambes de l’Islam, de la Religion de « Hanîf » de Hz. Ibrâhîm, de toutes les religions.

            Il ne s’est pas contenté de cela. Il a aussi anéanti :

1.      La soumission du corps physique à Allah.

2.      La soumission de l’âme à Allah.

3.      La soumission du libre arbitre à Allah.

Il a coupé également les bras de l’Islam, de la Religion de Hanîf de Hz. Ibrâhîm et de toutes les (autres) religions. Il a entraîné l’Islam à la vie végétative. Toutes les religions sont en train de vivre une vie végétative de nos jours. Beaucoup moins de 10% des gens sont en train de vivre leur religion, la seule religion dans l’univers. Ils veulent parvenir à Allah, dépendre de leurs murşids. Ils soumettent leurs esprits, leurs corps physiques, leurs âmes et leurs libres arbitres à Allah.

            La Religion pour tout le genre humain est la Religion de la Guidée (Hidâyet). L’univers entier a eu une seule religion : la Religion nommée par Allah comme la Religion de « Hanîf » de Hz. Ibrâhîm et vécue par tous les prophètes. Quel dommage que plus de 90% des gens ne vivent plus leur religion dans notre temps, ni dans le Judaïsme ni dans le Christianisme ni dans l’Islam et il y a la distinction entre les religions, il y a l’inimitié entre elles. L’anéantissement de ces défauts, leur déracinement dépendent des hommes, des fidèles de toutes les religions qui examinent leurs religions à fond.

            Si tous les adeptes de toutes les religions voient qu’ils n’appartiennent pas aux religions séparées mais à la seule religion de l’univers (la Religion de « Hanîf ») et s’ils considèrent absolument ces 7 phases comme un but indispensable, alors il ne restera plus jamais une autre religion en dehors de la seule religion. La Religion de « Hanîf » de Hz. Ibrâhîm réunira toutes les autres religions comme un élément fondamental et une suite de guidées (hidâyets) seront constituées. La guidée de l’esprit, la guidée du corps physique, celle de l’âme et celle du libre arbitre.

Parvenir à la Guidée…

Chers lecteurs, nous vous faisons savoir tout cela dans ce livre, étant une personne qui est au centre de la Guidée (Hidâyet, la Direction).

Notre Âge est l’âge de la Guidée et nous sommes chargé de la Mission de faire parvenir les humains à la Guidée (Hidâyet).

En priant Allahû Tealâ de vous faire parvenir et au bonheur de ce monde-ci et à la Béatitude du Paradis, nous voulons terminer notre conversation ici, si Dieu le veut, chers lecteurs…

Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Sur le Livre :

            Ce livre nommé « Islam et Tasavvuf » [l’Islam et le Soufisme] a été préparé comme 3 volumes. Les matières prenant place dans le premier volume sont : La Réunification des religions, la Création. Les Lois de la Vitesse et les Hadiths Choisis.

            L’Energie, La Matière et les Lois de la Vitesse : Les explications relatives à ce sujet ont été données en se basant sur le Glorieux Coran. Ce chapitre élucide les sujets qui ne sont pas encore atteints par la science de notre temps. Nous croyons qu’il éclairera nos lecteurs -les chercheurs qui s’intéressent à ce sujet et qui veulent élargir leur horizon- S’ils éprouvent le besoin des explications plus détaillées ; nous leur conseillons de se procurer notre livre intitulé : « La Matière, l’Energie et (les Lois de) la Vitesse ».

            Dans le troisième chapitre du premier livre, le sujet de la Création prend place : La création de l’Univers, la création des êtres vivants, et la création de l’Homme ont été dévoilées (divulguées) au moyen des Versets du Glorieux Coran avec leurs secrets qui ne sont pas encore connus jusqu’à ce jour-ci. En particulier, il déroule devant nous l’interrelation des Mondes créés par Allah et les trois corps (entités) humains, les nombreux aspects inconnus de l’être humain dont les particularités continuent encore à rester mystérieuses. Vous trouverez la chaîne causale des Versets (donnés en langue arabe aussi) qui vous feront admirer notre Seigneur le Très Haut qui crée tout de la plus belle façon.

            Le fait que ces vérités ne sont pas encore connues aujourd’hui dans le monde entier rend l’homme responsable de son corps physique seulement. Pour cette raison, l’homme qui remplit les 5 conditions de l’Islam concernant son corps physique est incapable d’obtenir le résultat qu’Allahû Tealâ veut pour lui. Allahû Tealâ a créé l’homme afin qu’il soit heureux. Il lui a accordé le libre arbitre. Il veut qu’Il ait une liberté infinie. Cette liberté se réalisera non seulement dans ce monde-ci mais aussi dans les autres mondes. Il veut que les hommes soient puissants, qu’ils soient les maîtres de tout l’univers tandis que l’homme qui remplit les 5 conditions de l’Islam ayant rapport à son corps physique ne peut pas atteindre à ces résultats de nos jours. Cet homme est condamné au malheur, à la servilité, à l’échec, à la solitude.

            Nous disons « servilité, esclavage »parce que l’homme continue à vivre comme un esclave à son âme tant qu’il ne la connaît pas.

            Il sera toujours seul tant qu’il ne connaîtra pas son esprit. Car, l’être humain est tout seul s’il ne reconnaît pas son Seigneur (Rab). L’esprit lui rappelle Allah, demande Allah. L’être humain qui remplit les prescriptions (farz) de notre Seigneur relatives à notre âme est sauvé de la servilité (esclavage). Il devient le possesseur d’une liberté infinie. Mais l’homme qui ne connaît pas son âme, qui n’accomplit pas les ordres divins relatifs à son âme est l’esclave de son âme jusqu’à la fin de sa vie.

            L’être humain est condamné à rester ignorant par le Diable (Satan) dans la vie qu’il a menée, à être inconscient des réalités inhérentes à sa nature (disposition) qui le rendront heureux. L’ignorance le réduit à être une créature impuissante, sans aide au lieu d’être la créature la plus élevée de l’univers. Ce livre basé sur le Glorieux Coran est plein de vérités et de raisons qui expliquent pourquoi l’homme a été créé comme la plus honorable et la dans précieuse créature de l’univers.

            Le Coran relie l’accomplissement des prescriptions (farz) concernant les trois corps à ces mêmes trois corps qui les accomplissent en agissant parallèlement. Le fait que le corps physique puisse être un serviteur (‘abd) à Allah dépend de l’arrivée de l’esprit à Allah et de la purification (du cœur) de l’âme. Ce livre qui explique les trois corps séparément contient toutes sortes de connaissances (sciences) capables de sauver l’homme de l’Ignorance relative à sa propre création. En apprenant comment il a été créé, l’homme fait un pas dans le Savoir d’Allah avec ce livre.

            Chers lecteurs, un autre chapitre important du premier volume de ce livre traite la Réunification des Religions. Le but principal dans la préparation de ce livre n’est pas seulement d’illuminer le Monde Islamique. Il vise également à réunifier toutes les religions dans le monde entier. Se soumettre entièrement à Allah est la caractéristique commune de toutes les religions. Cette caractéristique commune assurera la réunion de tous les hommes. Dans les années à venir, ce livre sera traduit en d’autres langues pour être à leur service et il sera utile à tous les hommes.

            Le dernier chapitre du premier volume de ce livre comprendra les Nobles Hadiths. Ce chapitre prendra place dans chaque volume et renfermera les Versets coraniques et hadiths de notre Maître Le Prophète (PBSSL). En particulier, Nobles Hadiths exactement conformes aux réalités du Glorieux Coran et capables d’éclairer nos frères et sœurs musulmans qui agissent (se comportent, se conduisent) avec des milliers de hadiths ont été choisis. Les hadiths confirmés par les Versets coraniques. Les hadiths supportent (affirment) les Versets et les Versets confirment les hadiths. Nous ne pouvions pas rester les yeux fermés à ce sujet alors que des centaines de « hadiths » contredisant les Versets du Glorieux Coran écartent les gens des vérités coraniques. Avec cette pensée, un chapitre est assigné aux hadiths dans chaque volume. Les hadiths authentiques de Notre Maître Bien-Aimé le Prophète (PBSSL) ont été présentés avec les Versets coraniques.

            Ce livre renferme d’abondantes connaissances capables de changer complètement la vie d’un homme. Il se peut que vous commenciez à voir ce que vous n’avez pas pu voir jusqu’à ce jour-ci, à éprouver ce que vous n’éprouviez point, à penser à ce que vous ne pensiez pas. Si l’on peut mettre ces connaissances à leur propre place, elles assureront ceci : nous serons avec Allah.

            Au lieu d’inclure ici des certaines de lettres de remerciement qui nous sont venues, nous avons aimé mieux vous donner les paroles de Yûnus Emre :

            Nous avons entendu dire sans comprendre.

            Nous avons compris sans prêter l’oreille.

            Le capital de réalités dans ce Chemin est la Non-Existence (le Néant).

            Nous disons ceci et nous vous recommandons de laisser de côté ce que vous avez déjà comme connaissances et de lire sincèrement, sans préjugé, en implorant le secours d’Allah. Nous implorons que tous nos lecteurs puissent atteindre et le bonheur de ce monde et la Béatitude de l’autre monde.

            Nous remercions l’auteur de ce livre, notre vénérable Maître, Dr. Iskender Erol Evrenosoğlu du fond de nos cœurs et avec nos amours sans limite. Nous lui présentons nos respects les plus profonds et baisons ses mains parce qu’il a illuminé nos vies grâce aux connaissances contenues dans ce livre.

            Nous disons avec notre amour et respect sans fin envers lui : Qu’Allah agrée (soit Content de) tous nos frères et sœurs qui sont avec lui dans une telle mission bénie qui vise à faire parvenir (communiquer) toutes ces vérités au monde entier, qui éprouvent un amour profond envers lui, qui le secourent, qui lui rendent service.