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Oeuvres ecrites

La Méditation Transcendantale Est une Supercherie Satanique

İmam İskender Ali MİHR

Livre2006

La Méditation Transcendantale Est une Supercherie Satanique

Je cherche auprès d’Allah le Refuge de Satan le Lapidé
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Nous offrons nos louanges et reconnaissances sans fin à Allahû Tealâ qu’il nous a réunis encore une fois afin que nous puissions converser sur le Zikir d’Allah. Aujourd’hui, notre sujet est le « Zikir » (le Rappel) et la Méditation Transcendantale. (Zikir est la répétition du nom d’Allah tel que: Al-lah, Al-lah, Allah…). Vous savez tous que les sciences sont considérées comme deux secteurs :

1) Les sciences dominicales (divines)
2) Les sciences occultes (sataniques)

Aux yeux d’Allahû Tealâ, les sciences se rapportant à Allah comprennent le « zikir » avant tout. Car le « zikir » est une clé divine capable d’ouvrir toutes les portes. Si vous voulez être doté des mystères divins, si vous voulez vous initier à tous les mystères tenus ouverts à tous les humains, vous avez à atteindre au zikir continu. Donc, le zikir est la seule clé capable d’ouvrir toutes les portes ouvertes aux mystères divins.

Quant aux sciences occultes : Nous voyons la méditation transcendantale comme une contrefaction du zikir parmi elles. Nous vivons dans une telle période de temps qu’ils veulent nous faire oublier les sciences divines et mettre les sciences occultes au premier plan. Vous jetez un coup d’œil sur les journaux, vous voyez l’astrologie, vous regardez les journaux, vous voyez la méditation transcendantale. Vous feuilletez les revues, vous voyez la nécromancie, la réincarnation. Tous les sujets qu’Allah a défendus sont exhibés dans les journaux, les revues et aux TVs. On doit leur ajouter la sorcellerie, l’art de contrôler les génies (djinns) naturellement. Aujourd’hui, je veux vous parler uniquement de l’une d’entre tant de sciences occultes : de la méditation transcendantale. C’est la répétition d’un certain mot qui vous est donné. Ce mot est en général un mot sanscrit. Par exemple le mot « ohm » La langue la plus utilisée dans ce domaine est le Sanscrit, la langue de la sorcellerie Pendant toutes les périodes pré-islamiques, la sorcellerie avait été toujours pratiquée en sanscrit, cette langue ancienne écrite de l’İnde.

İls vous disent : Nous vous donnons un des mots nommés « mantra » vous répéterez ce mot sans interruption pendant une séance de 20 minutes, vous concentrerez votre attention uniquement sur ce seul mot. Grâce à la répétition de ce mot, l’accumulation subconsciente qui vous trouble sera enlevée de vous pendant cette séance et ceci vous procurera une énorme tranquillité. İls le disent, ils le prétendent. En réalité, ceci comporte une vérité à un degré insignifiant. Mais la réalité est ceci, que cette scène est une tactique abominable de Satan par comparaison aux beautés infinies d’Allah. La réalité est ainsi. Donc, quand nous disons « la méditation transcendantale » vous comprendrez qu’on a à répéter sans cesse ce mot-là sur lequel on doit se concentrer. Ces gens-là donnent d’énormes publicités impressionnantes dans chaque ville, en particulier dans de grandes villes, aux entrées et sorties des villes, annonçant que la méditation transcendantale est une méthode très spéciale qui rend les gens tranquilles, heureux. Venez, disent-ils, laissez-nous vous enseigner la méditation transcendantale afin que vous puissiez devenir calmes, tranquilles. Et, en attendant, n’oubliez pas de nous donner 100 à 200 dollars par mois. Dans toutes les sciences occultes, l’objectif principal de ceux qui les pratiquent est de gagner de l’argent. La seule chose à laquelle ils visent est de devenir riches, de battre monnaie. İls rendent service uniquement en retour des bénéfices matériels de nos jours, dans le monde entier, les sciences sataniques sont appelées les sciences occultes. Où que vous entendiez ou lisiez « occulte », vous comprendrez que c’est une science satanique. Cette science se rapporte directement à Satan. Les occultistes peuvent vous parler de beaucoup de choses. Nous les avons énumérées en haut. Notre sujet aujourd’hui est seulement la méditation transcendantale. Vous avez entendu leur assertion : En réalité, si vous pouvez concentrer votre attention sur un seul mot, la pensée qui ferme à clé les choses refoulées dans le subconscient sera prise de là, vous pouvez atteindre une sérénité, une tranquillité. A cause de cette infime réalité, Satan l’apprécie très bien et en use bien. En abusant de cette réalité, il empêche les humains de faire du zikir. Car, comme je l’ai indiqué, zikir (le Rappel, la répétition du Nom d’Allah tel que : Al-lah, Al-lah…) est la seule clé capable d’ouvrir toutes les portes des mystères dans l’univers. Peut-être, quand nous dévoilerons le zikir en détail, l’explication du sujet sera mise à sa place propre. Allahû Tealâ parle le plus souvent du zikir d’un bout à l’autre du Noble Coran. Il a prescrit aux humains le zikir et en outre, le zikir continu. İl décrète dans le 103. verset de la Sourate Nisâ :

« fezkurûllâhe kıyâmen ve kuûden ve alâ cunûbikum… »
« Alors répète le Nom d’Allah (invoquez le nom d’Allah) pendant que vous êtes debout et assis et couchés sur vos côtés……. »

Pourquoi « couchés sur vos côtés ? Parce qu’Allahû Tealâ veut que vous fassiez votre lit de façon qu’il prenne le qiblah (la direction de la Mecque) sur son côté droit. Ce n’est pas tout. İl veut que vous dormiez en tournant votre face vers le qiblah. Ce n’est pas encore tout. İl veut que vous remuiez un peu votre oreille sur l’oreiller. Ce n’est pas suffisant. İl veut que vous entendiez le battement de votre cœur dans votre oreille sur le coussin. Quand vous entendez la pulsation de votre cœur, vous verrez que votre cœur bat avec deux syllabes, c’est-à-dire, il ne bat pas comme ça : tic-tic, mais il bat comme ça : tic-tac, tic-tac…

Et dans chaque double syllabe, votre cœur répète le Nom d’Allah : Al-lah, Al-lah, Al-lah… Pourquoi le répète-il ? Parce qu’Allahû Tealâ a écrit le Nom d’Allah sur votre cœur (physique) sans exception avec les caractères arabes. Il y a plusieurs photos » en couleurs prises des cœurs humains, en particulier dans le fameux Atlas allemand de l’Anatomie. Quand nous examinons ces photos-là de prés, nous verrons qu’Allah a écrit Son Nom sur la partie la plus choisie du cœur. Tout comme un peintre signe sur ses tableaux (peintures) par exemple, comme Picasso, Allah aussi a créé les êtres humains et signe Son Nom sur l’organe le plus vital, leur cœur, en disant : ce sont mes créatures, mes œuvres d’art. Donc, nous voyons qu’Allah a une relation directe avec cet organe à nous que nous nommons « le cœur ». Car, Soit que nous le voulions ou non, notre cœur répétera le nom d’Allah sans cesse en battant. Notre cœur dira le Nom d’Allah chaque fois qu’il bat double. C’est pourquoi Allahû Tealâ veut que nous soyons couchés sur nos côtés : « Couchez-vous sur un côté en tournant votre face vers le qiblah. Dès que vous entendez le battement de votre cœur, répétez le Nom d’Allah intérieurement sans bouger votre langue, votre bouche, silencieusement. Ainsi, le matin, vous vous trouverez encore continuant à faire du zikir que vous étiez en train de faire la nuit où vous vous étiez endormi. Quand vous arriverez à le faire, vous vivrez une beauté d’Allah. Que veut-İl ? Ce qu’İl veut est que vous puissiez continuer ainsi. C’est-à-dire, quoi que vous fassiez, ce doit être toujours une voix qui répète le Nom d’Allah dans votre monde intérieur. Ce n’est pas une voix telle que je vous répète maintenant. Cela doit être une voix intérieure. Maintenant je me sers de ma langue, de mes lèvres, de ma bouche, de ma voix. Mais je peux m’adresser à vous sans me servir d’aucune d’elles. Certains d’entre vous me comprennent alors que certains ne me comprennent point. Tous ceux qui ont réalise une relation spirituelle avec moi me comprendront. Parce que, quand ils réalisent une relation avec nous, ils nous verront comme un esprit et nous nous adressons à eux au moyen de notre voix intérieure. İls nous entendent très distinctement. Soit qu’ils nous parlent vocalement ou sans voix, nous les entendons. Cette façon de parler s’appelle le « discours silencieux ». Allahû Tealâ veut que nous répétions Son Nom avec notre voix intérieure. C’est un zikir infini, sans fin. Ça doit être ininterrompu. Quoi que vous fassiez, vous ne serez point empêché dans votre travail. Quel que soit votre travail, si vous vous étés habitué à faire du zikir en vous-même, si la voix continue en vous-même, c’est le signe de la répétition du Nom d’Allah qui continue sans interruption. Qu’est-ce qui arrivera ? A la fin du fait qu’Allah nous commande de répéter continuellement Son Nom même quand nous sommes couché sur un côté, ceci arrivera : Nous atteindrons à notre but. Nous devrions savoir que tout commence avec le zikir, tous les développements spirituels commencent avec le zikir, continuent avec lui et nous pouvons atteindre au point final uniquement grâce au zikir continu. Si nous devons résumer la situation dans ce processus, nous voyons ceci. Les degrés de se rapprocher d’Allah consistent en 28 degrés.

1) İl ya certains événements qui se déroulent autour de nous.
2) Nous les comparons, les évaluons plus méticuleusement. Nous arrivons à une décision.
3) Nous avons une inclination vers le Chemin de l’İrşad d’Allah.

Nous voulons parvenir à Allah. Si nous le faisons, cela veut dire que nous nous sommes élevé au 3. degré. Si nous n’arrivons pas à le faire, nous ne pouvons pas nous élever au 3. degré, En d’autres termes, tant que nous n’aspirons pas à rencontrer (parvenir à) Allah, tant que nous ne voulons pas faire parvenir notre esprit à Allah (avant la mort), nous ne ferons jamais le pas sur le 3. degré. Si c’est le cas, cela veut dire que nous resterons toujours à ce degré. C’est une indication claire que nous n’arriverons jamais au Paradis. Alors, ce qui est en question pour nous est que nous devons dépasser ces trois degrés selon Allahû Tealâ. Quiconque éprouve une inclination vers Allah dans son cœur ne doit pas être anxieux.

4) Allah le fera absolument parvenir à son but. Parce que, quiconque atteint à un tel objectif, Allah se manifeste sur lui (au-dessus de sa tête) avec Son Nom du Très Miséricordieux (Rahim).
5) Allah lui donne une garantie pour le faire parvenir à son murşid.
6) Allah enlèvera la pesanteur (vakra) dans les oreilles de cette personne qui commencera à entendre les paroles de son murşid.
7) Il enlèvera le système divin computerisé nommé « ekinnet , les enveloppes », dans le cœur de son âme qui l’empêche de comprendre les paroles du poste de l’irşad (murşid) et le remplace par le système divin computerisé nommé « ihbat » qui réalisera la compréhension dans le cœur de l’âme de la personne.

Ainsi, les premiers 7 degrés seront franchis. A la fin des premiers 7 degrés, la personne devient « amenû » (celle qui veut rencontrer Allah spirituellement avant la mort et se livrer à Lui). Les événements subséquents se rapportent à notre sujet : au ZİKİR.

8) Allah atteint le cœur de l’âme de la personne, c’est-à-dire, İl met « hidâyet » dans le cœur de son âme. Le 11. Verset de la Sourate Tegâbun exprime :

« ve men yu'min billâhi yehdi kalbeh(kalbehu) ».
« Quiconque devient âmenû à Allah donc, (Quiconque croit donc en Allah), (Allah) guide son cœur (parvient à son cœur). »

Pourquoi Allahû Tealâ met-İl « hidâyet » dans le cœur de l’âme de cette personne ? La réponse est donnée par le 33. verset de la Sourate Kâf :

« Men haşiyer rahmâne bil gaybi ve câe bi kalbin munîb(in) »
« …qui éprouve « huşu’ » (de la déférence mêlée de frayeur) bien qu’il ne Le voit pas (dans l’İnvisible, bi’l gaybi) et qui vient (vers Lui) avec un cœur tourné (vers Lui). »

Donc, il y a deux positions des cœurs : Dans l’une, le cœur est tourné vers Allah ; dans l’autre, il est tourné vers le Diable (Satan). C’est avec le « Hidâyet » qu’il a mis dans le cœur de son âme qu’İl le tourne vers Lui. Pourquoi le tourne-t-İl donc vers Lui-même ? Parce qu’İl a fait descendre Ses deux lumières nommées « miséricorde » (rahmet) et vertus (fazl). İci est le 23. Verset de la Sourate Zümer :

« Allâhu nezzele ahsenel hadîsi kitâben muteşâbihen mesâniye takşaırru minhu culûdullezîne yahşevne rabbehum, summe telînu culûduhum ve kulûbuhum ilâ zikrillâh(i) »
« Allah fait descendre la plus belle (des lumières) qu’İl produit comme un livre similaire (comme le contenant et le contenu) par paires. Les peaux de ceux qui éprouvent « huşu’ » envers leur Seigneur en frissonnent ; puis leurs peaux et leurs cœurs s’adoucissent, s’amollissent au Rappel d’Allah (avec le Zikir d’Allah). »

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