Al-Kahf verset 110 - « Moi je suis simplement un homme comme vous | Tezekkur

La Mecque110 VersetPage 293

Mağara

Louanges à Allah qui à descendu à son Serviteur le Livre (Coran). Sans y établir d‘ambiguîté.

Le (Coran), est kayyum (continuelle jusqu’au jour dernier), Il à été descendu pour nous avertir d’un sévère châtiment ; et annoncer une merveilleuse récompence pour les crôyants qui pratiquent des actions pur.

Là-bas ils y resterons étérnellement.

Et (le Coran), averti ceux qui prétendent (disent) qu‘„ Allah, aurai attribué un enfant“.

Eux et leurs ancêtres, n’ont aucune science (ne savent pas qu’Allah ne s’attribuera pas d’enfant). Toutes les paroles et les mots qui sortent de leurs bouche sont énormes (monstrueux)! Ceux qu’Ils disent ne sont que des mensonges.

Dans cette situation, Tu te consumerai presque de chagrin pour eux, si ils ne croiyaîent pas aux paroles (du Coran).

Certainement que Nous, tous ce qu’il y a sur terre c’est pour éprouver lesquel d’entres eux feront les plus belle actions. Elle (la Terre) à été embellit.

Et certainement que c’est Nous qui transformerons tout ceux qu‘ il y a sur Terre, en terre sèche.

Parce que: „Penses –tu que Ashabel Kehf (les gens de la caverne) et Rakîm, font partie de nos mystérieux Versets ? “

Quand les jeunes se sont réfugiés dans la caverne ils ont dit:“Notre Seigneur, donne-nous de ton étage ta Miséricorde et, parmis nous, donne nous (la personne qui nous fera atteindre à ta Miséricorde et bénédictions ) Choisit-nous un Guide saint.

De ce fait dans la caverne, durant des années Nous les couchâmes sur leurs oreilles (sur leurs côté (afin qu’il puisse entendre le Rappel (zikr) de leurs coeur)).

Ensuite, Nous les avons réssussités, afin de savoir lequel des deux peuples calculent le mieux.

Nous allons te raconter leur récit en toute vérité. Certainement qu’ils sont devenu âmenu envers leurs Seigneur (ils souhaitent parvenir à Allah spirituellement avant la mort). Et Nous les avons mis sur la Guidée (la bonne direction).

Nous avons rattaché leurs coeurs à Nous. Quand ils se sont levés, ils ont dit: „Notre Seigneur est le Seigneur de la Terre et des Cieux! Jamais nous n’invoquerons nos prières à un autre Dieu. Si nous le faisons nous transgresserons avec mensonges dans nos paroles“.

Voilà c’est notre peuple. Malgré la venu d’une preuve évidente (Messager), il ont choisi un autre Dieu qu’Allah. Alors qui de ceux qui mentent avec calomnie peut être encore plus Injuste (zalim).

Et vous qui êtes pas serviteurs à un autre qu’à Allah, quand vous vous séparerez d’eux réfugiez-vous dans une caverne! Votre Seigneur vous fera parvenir sa Miséricorde, et facilitera votre travail avec son soutien.

Et quand le soleil de lève du côté droit des cavernes et se couche du côté gauche, tu les veras passer à côté. Et ils étaient dans l’enceinte de la caverne. Voici les miracles des versets d’Allah. « Celui qu’Allah guide (celui qu’Allah fait parvenir à Lui), c’est lui le bien guidé (c’est lui qui a atteint la Guidée). Et celui qu’ il Iaisse dans l’égarement, (qui ne souhaite pas parvenir à Allah spirituelement avant la mort) ne trouveras alors pour lui « aucun ami pour le conduire à l’irsad » à l’immatérielle maturité (« valî mursid »).

Malgré qu’ils soient dans un sommeil profond tu penses qu’ils sont éveillés. Et nous les tournons de droite à gauche. Leurs chien, pattes de devant allongées à l’entrée de la caverne. Si tu les aurai vu dans cette situation, certes tu aurai fuit d’eux. Et tu serai certainement effrayé d’eux.

Et Nous les avons éveillés pour qu’ils se demandent. L’un deux dit : « depuis combien de temps êtes-vous là ? » « Une demi journée ou une journée » ils répondirent. (L’autre :) Seul votre Seigneur sait combien de temps vous êtes resté. Ensuite un d’entre vous sera envoyé en ville avec une monnaie d’argent. Il choisira de la nourriture saine et vous l’apportera. Et soyez prudent. Surtout qu’il ne vous fasse pas remarqué.

Certainement que si ils vous sont vainqueur, ils vous jeterons des pierres et vous convertirons à leurs religion. Alors jamais vous ne pourrez être libérer.

Et ainsi « Allah est juste dans Ses promesses et pour qu’il n’y ait pas de doute sur le jour de résurréction (kiyamat), Nous avons informé (les gens de la ville).Entre eux ils comèrent leurs cas.Ils on dit : « bâtissez des immeubles sur eux ».Leurs Seigneur les connaît mieux que tout. Mais ceux qui sont vain dans leurs travail, aurons un sanctuaire batit sur eux.

Ils vont essayer de deviner leurs nombres et dirent : « trois le quatrième était leurs chien ». « Cinq le sixième était leurs chien » et « sept le huitième était leurs chien ». Alors dis que : « Seul Allah sait leurs nombres exact, sauf une minorité infîmes ils ne peuvent pas le savoir ».ne te disputes pas à leurs sujet sur ce qui se sait ! Ne demandes rien à personne à leurs sujets !

A propos de quelque chose ne dit pas « Demain je le ferai ».

(Dis-toi)Seulement si Allah le souhaite (je le ferai).Et quand tu l’oubli invoque ton Seigneur (« zikr »répète son nom continuellement), et dis : « Mon Seigneur je souhaite que tu me rapproche à Toi, et que Tu me fasses atteindre à l’Irsad (Maturité immatérielle supérieur).

Eux sont restés dans leurs cavernes neuf en plus 300 années.

Dis que : « Seul Allah sait combien de temps ils y sont restés. » L’inconnaissable de la terre et des cieux appartiennent à Allah. Et Il l’entend et le voit (l’inconnaissable).Ils n’ont pas d’amis apart Lui.N’Associe personne à sont commandement.

Lis ce qui t’a été révélé du Livre de ton Seigneur ! Nul ne peut y changer un de ses mots. Et tu ne trouveras pas où te diriger hormis Lui (Allah).

Matin et soir, en demandant l’essence d’Allah (le zât), garde ton ame avec patience avec Ceux qui prie Ton Seigneur. Ne devie pas ton regard d’eux, en souhaitant l’embeillissement de la vie sur Terre. Que ton cœur ne s’éloigne pas de notre zikr (Rappel) comme ceux qui sont rattaché à leurs envies.

Dis que : « la vérité vient de votre Seigneur ». Désormais celui qui le souhaite peut y croire celui qui le souhaite peut le nié.Certainement que, Nous avons préparé un feu qui engouffre les kâfir (non-croyants) , pour les injustes. Et si ils souhaientent la pluie (contre le feu), on leur servira une eau comme du métal fondu brûlant les visages.Quelle mauvaise boisson et quel mauvais ami.

Certainement que Ceux qui sont Âmenû ( qui souhaitent faire parvenir leurs Esprit à Allah avant la mort), et ceux qui pratiquent des belles actions , Cetes Nous les récompenserons.

Pour eux il y a le Paradis éternelle (adn).Dessous y coulent des fleuves, là bas Ils sont paré avec des bracelets en or. Vêtu de soie fine et de couleur verte. Là-bas ils se reposent sur des trônes. Quelles belles actions et beau soutien.

Donne-leur l’exemple des deux hommes. À l’un des deux Nous avons donné deux jardins de vignes. Et les deux on été entourés de dattier. Et entre les deux Nous avons terminé de cultures.

Les deux jardins ont rendu leurs fruits. Et ne lui en manque rien, entre, Nous avons fait coulé un ruisseau.

Et lui avait de la richesse, aussi. Pour cette raison quand il parlait à son ami il lui dit : « j’ai plus de richesse que toi et je suis supérieur à toi grâce à ma famille ».

Et Lui en étant injuste avec son âmes est rentré dans son jardin. Et il dit : « je ne pense pas que cette (vigne) sera détruite.

Et moi, je ne pense pas que le jour de la résurrection (kiyamat) prendra place.Et si on me retourne vers mon Seigneur, Certainement j’aurai un sort bien meilleur.

Son ami qui parle avec lui dit: “ tu Nie Celui (Allah) qui ta créé de terre, ensuite d’une goutte d’eau, et qui ta façonné en homme ? »

Mais Lui, Allah c‘est mon Seigneur. Et moi, je n’associe (adorerai rien de plus que) mon Seigneur.

Malgré que tu me vois inférieur à ta richesse et à ta famille, quand tu es rentré dans ton jardin:“ n’aurai-tu pas pu dire : cette vigne est celle que souhaitait Allah et il n’y a pas d’autre force que la Sienne ?

Peut-être que mon Seigneur me donnera un jardin meilleur que le tien. et peût-être que sur le tien il enverra des calamitées des cieux. Et peût-être qu’il deviendra un terrain tout glissant.

Ou peût-être que son eau sera aspiré par le sol. Et pour la récupérer ta force ne sera jamais suffisante.

La marchandise ( de l’homme) à été détruite, les tentes ont été éparpillé, en se frottant les mains il pensa au temps et l’argent dépensés là bàs, et dit : je n’aurai dû rien associer à mon Seigneur.

Et il n y avait personne d’autre pour l’aider hormis Allah. Et personne ne l’a aidé.

En l’occurrence, la souveraine protection et amitié appartient à Allah. Et c’est Lui qui accorde le meilleur résultat des bonnes actions.

Donne-leur exemple de la vie sur terre.Qu’elle est comme l’eau que l’on fait descendre des cieux.La verdure s’est mélangée à elle et a grandit avec. Ensuite s’est désséchée et émiétée que le vent dispèrce. Et Allah à la force suffisante a tout.

La richesse et les enfants sont l’ornement de la vie sur terre. Ce qui est durable se sont les bonnes actions ( les actions qui purifie notre âme).les bonnes actions et l’ésperance sont le meilleur de l’essence d’Allah.

Et ce jour nous allons faire marcher les montagnes. Et ce jour vous verez très ouvertement et clairement ce monde. Et nous allons rassembler tout les hommes sans en laisser un.

En rang ils ont été mis à l’honneur du Seigneur. Vous êtes comme Je vous ai crée. Non vous avez prétendu que Nous ne tiendrons paroles.

Et le Livre sera déposé (le film de vie). Alors tu veras les criminnels. Ils auront peur de ce qu’il y a dans le Livre et disent « Malheur à nous comment ce livre peut calculer les petites et grandes fautes. » et ils veront leur actes (dans le film).Et ton Seigneur n’est pas injuste.

Nous dîmes aux Anges « prosternez-vous devant Âdam » ils ont prosternés hormis Satan lui faisait parti des Djiins et en désobéissant à Son Seigneur il tomba dans la perversité. Malgré que lui et sa descendance soit vos ennemis, vous êtes encore amis avec eux à ma place ? Quelle mauvaise récompense il y a pour les injustes.

Je ne les ai pas pris témoin (satan et sa descendence) lors de la création des cieux et de la terre, ni à leurs création. Et Moi je n’ai pas pris d’ aide de ceux qui sont égarés.

Ce jour (le jour de la résuréction Allah) dira: « Appelez tout ce que vous avez prétendu m’associé ! » Et ils vont les appellez, mais ils ne voudront pas répondre présent à l’appelle (des non-crôyant). Et nous placerons entre eux une vallée de perdition.

Et les criminels ont vu le feu (l’enfer). A ce moment ont compris qu’ils allaient y tomber. Mais ils n’ont trouvé aucun endroit pour s’en éloignés.

Et assurémént, Nous avons expliqué tous les exemples d’histoires aux hommes. La plupart des histoires sont conflictueuse.

Qu'est-ce qui a donc empêché les gens de croire, quand ils sont appelés à la Guidée, et de demander pardon à leur Seigneur, si ce n'est qu'ils veulent subir le sort des Anciens, ou se trouver face à face avec le châtiment.

Nous envoyons les Messagers seulement pour prévenir et annoncer des bonnes nouvelles. Mais les mécréants se préoccupent de remplacer le hakk (la vérité) par le batil (la superstition). Mais ils font de l’ironie à Mes Versets et à mes avertissements.

Quel pire injuste que celui à qui ont a rappelé les Versets de son Seigneur et qui en détourna le dos en oubliant ce que ses deux mains ont commis ? Nous avons placé des enveloppes (voiles) sur leurs cœurs, de sorte qu’ils ne comprennent pas (le Coran), et mis une lourdeur dans leurs oreilles. Même si tu les appelles à la Guidée (Hidâyet) jamais ils ne pourront donc se guider (ils ne pourront donc atteindre la Guidée).

Ton seigneur est Miséricordieux et pardonneur. Si Il les avait questionnez, sûrement qu’Il se hâtera de les châtié. Non Il leur a accordé un moment. Ils ne trouveront nul ou se refugier à part (Allah).

Lorsque ces pays ont été injustes avec la population Nous les avons détruits. Mais Nous avons choisi un moment pour les détruirent.

Et Moïse avait dit à son jeune ami : “ Je continurai mon chemin jusqu’au confluent des deux mers oubien pendant plusieurs années“.

Quand ils arrivèrent au confluent des deux mers, ils oublièrent le poisson. Alors (le poisson), a continué son chemin dans la mer.

Losqu’ils passèrent le point de rencontre (Moïse) dit à son jeune ami : « Apporte-nous notre petit-déjeuner » surêment que nous sommes exposés à cette fatigue dû à notre trajet.

(Le jeûne dit :) „ Quand nous nous sommes réfugié dans la caverne j’ai vraiment oublié le poisson“. C’est personne hormis Satan qui me l’a fait oublier. Et lui (Le poisson), a pris sa route étrangement dans la mer. »

(Moïse dit:) „ C’est exactement ce que nous recherchons“. Alors ils suivèrent leurs traces de pas et y retournèrent.

Ils trouvèrent un de nos Serviteur à qui Nous lui avions donné de Nôtre essence la Miséricorde et éduquer avec Notre science secrète.

Moïse lui dit: «Pour que je puisse atteindre le Rusd ( maturitée immatérielle), et pour que je puisse apprendre de ta science, puis-je me répentir à toi ? »

(Hizir A.S): „ Certainement que tu n’auras pas assez de courage et de patience à endurrer les situations à venir.

Et tant que tu n’es pas mis au courant, comment veut-tu être patient pour quelque chose que tu n’arriveras pas à endurrer (physiquement et mentalement).

(Moïse A.S) dit : “ Si Allah le souhaite tu me trouveras patient. Et je ne désobeirai pas tes ordres »

(Hizir A.S) : Dit „ Tant que tu te rattache à moi (spirituelement), et que tu ne me pose pas de questions sur ce que je ne te raconte pas“;

Alors ils sortèrent (en route).Quand ils montèrent dans le bateau il le troua. (Moïse) : « C’est pour noyer les passagers que tu l’as troué ? Certes tu viens de faire un lourd peché ».

(Hizir A.S) dit: „ Ne t’ai-je pas dit que tu n’aurai jamais la patience et la force d’être avec moi ? »

(Moïse A.S) : „ Ne me dispute pas parce que j’ai oublié, ne complique pas tes ordres. »

Alors ils continuèrent jusqu’a ce qu’ils croisent un enfant (garçon). (Hizir AS) le tue (le garçon). (Moïse A.S) « Tu viens de tuer une personne innocente ? Certes tu viens de désobeir à la règle du (seriat)

(Hizir A.S) dit: „ Ne t’ai-je pas dit que tu n’aurai jamais la patience et la force d’être avec moi ? »

(Moïse A.S) dit : « Si à partir de maintenant si je te pose encore une question ne me parle plus ! Je ne t’en voudrais pas. (Tu seras excusé).

Alors il reprenèrent la route.Quand ils arrivèrent dans un village ils demandèrent de quoi manger au villagois. Mais ils (Les villagois) hésitèrent à donner l’hospitalité. Ils ont trouvés un mur dégradé ( à un point ou il allait s’éffondré ».) (Hizir) l’arrangea de suite.(Moïse A.S dit :) « Tu l’aurais souhaitez tu demanderais une récompense pour ce que tu viens de faire ».

(Hizir) dit : « ça c’est l’écart (la différence) entre toi et moi. Je vais commenter ce que tu n’as pas à toléré.

Alors le bateau appartenait à des pauvres qui travaillaient en mer. Je l’ai rendu déféctueux, car il y’avait un roi derrière eux qui extorque tous les bateaux.

Venant en à l’enfant, sa mère et son père était crôyant. Nous avont craînt qu’il les inssitent à la mécréance et à la rébellion.

Nous avons demandé à leurs Seigneur de le remplacer par un autre qui sera plus proche de la pureté et de l’affection.

Et pour le mur il appartenait à deux orpholins. En dessous il s’y trouve un trésor qui leur appartient. Et leur père était quelqu’un se Saint (pur)Pour cette raison ton Seigneur souhaite faire atteindre l’age adolescent et par miséricorde souhaite qu’il ressorte le trésor (eux même). Et moi je n’ai pas fais ça de mon plein gré, (je l’ai fait sur l’ordre de Dieu). Voila les commentaires de ce que tu n’as pas pu tolérer.

Et si il te demande « Dûl-Qarnayn » dit que : « je vais te l’expliquer en parlant de Lui ».

Certainement que Nous, l’avons renforcé (de notre force) sur terre. Et Nous lui avons donné la raison.

De ce fait, il a suivit une route .

Lorsqu’il apperçoit le soleil se coucher, il se rendit compte qu’il se couche sur une fontaine trouble.et à côté de celle-ci, il y voit un peuple. (Nous lui avons) dit : Ô « Dûl-Qarnayn !» Si tu le souhaites tu les châtiés si tu le souhaite tu te comporteras avec bonté envers eux ».

(« Dûl-Qarnayn ») : „Mais quiquonque sera injuste sera châtié. Ensuite sera renvoyé vers son Seigneur. Et ensuite sera Châtié très sévèrement ».

Mais quiqonque est âmenû (celui qui souhaite parvenir à Allah spirituellement avant la mort) et fait de bonnes actions (purifie son âmes), sa récompense sera merveilleuse, (le paradis et le bonheur sur terre). Et nous lui donnerons des ordres faciles à exécuter.

Ensuite il s’est attaché à une raison (mis sur uneVoie).

Lorsqu’il est arrivé à l’endroit ou le soleil se levait, il vu qu’il se leva sur une population à qui nous n’avions pas fait (donné) de voile protecteur.

Alors de ce fait, Nous, auprès de lui tout en étant au courant, des événements composé, nous avons fait place à notre science.

Ensuite, il s’est attaché à une autre raison. (Une voie)

Lorsqu’il y parvient au milieu des deux sed (montagnes), il trouva une autre population (hormis les deux autres) qui ne comprennait (presque) pas un mot.

Ils disent : «Ô Dûl-Qarnayn ! Certainement que les Yâ jûj et les Mâ jûj provoquent la mâlice sur terre. Pour cette raison Veux-tu devenir une barrière entre eux et nous en contre partie d’argent ? »

(Ô Dûl-Qarnayn): dit „ à ce propos, lorsque Mon seigneur me renforce c’est meilleur. Alors maintenant aidez moi de vos forces. Je vais faire un obstacle très solide entre vous et eux. »

Il dit : “Apportez-moi des morceaux de fer. Lorsque le niveau des deux montagnes est identique, soufllez ».quand il y mit le feu, « apportez moi du cuivre fondu je vais le renversser par dessus.

Dèshormais ils n’auront pas la force de le traversser, et ne seront pas en mesure de le forcer.

( Dûl-Qarnayn) dit:“ C’est la Miséricorde de Mon Seigneur. Mais lorsque la promesse de mon Seigneur arrivera, il sera réduit en miètes, la promesse de Mon Seigneur est vérité.

Et le jour dernier, Nous les avons laissées en pagaille entre eux. Et le « Sur’a » la (trompe) sera soufflée. Alors On les a tous ramassés.

100

Et le jour dernier, Nous avons montré avec violence l’Enfer au non-crôyant.

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Eux, leurs yeux étaient voilés qui les empêchait de M’invoquer ,et et ils ne pouvaient rien entendre non plus.

102

Parce-que les non-crôyants pensaient-ils vraiment que mes serviteurs allaient se faire un autre ami que Moi ? Certainement que l’enfer est une récompense réservé aux Mécréants.

103

Dis que:” Veut-tu que je t’annonce ceux qui ont eu la plus grande perte totale de leurs Actions ? »

104

Eux sont ceux qui ont devié leurs bonnes actions sur ce monde. (Leurs pertes de degrès est plus que leurs gains).Mais eux croivent qu’ils font de bonnes actions.

105

Car Eux ont nié les versets de leurs Seigneur et on démentit le jour de la rencontre (la soumission de l’esprit à Allah avant la mort). Alors leurs actions est vaine, nous ne leurs assignerons pas de poids le jour de la résurréction.

106

Car ils ont Dissimulés (ou niés) Mes Versets, ont fait de l’ironie à mes Messager, leur punition sera cette enfer.

107

Ceux qui sont Âmenû (ceux qui souhaite parvenir spirituellement à Allah avant la mort), et qui pratiquent de bonnes actions (ceux qui purifient leurs âmes), leur récompense sera le Paradis « paradis firdavs ».

108

Eux, resterons éternellement là-bas.Ils ne voudront pas s’en séparer.

109

Dis: «Si la mer était une encre (pour écrire) les paroles de mon Seigneur, certes la mer s’épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur, quand même Nous lui apporterions son équivalent comme renfort.»

110

Dis que : « Moi je suis simplement un homme comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est unique. Quiconque souhaitent rencontrer Allah spirituellement avant la mort, alors qu’il fasse de bonnes actions (purification de son âme) et qu’il n’associe rien d’autre aux prières de son Seigneur. »

18:110

Al-Isra

Maryam

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

Qul 'Innamā 'Anā Basharun Mithlukum Yūĥá 'Ilayya 'Annamā 'Ilahukum 'Ilahun Wāĥidun Faman Kāna Yarjū Liqā'a Rabbihi Falya`mal `Amalāan Şāliĥāan Wa Lā Yushrik Bi`ibādati Rabbihi 'Aĥadāan

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