Al-An'am Vers 165 - Und Er ist es | Tezekkur - Lass den Koran dein Licht sein

Mekka165 VersSeite 128

Hayvanlar

Hamd* gebührt Allah, der die Himmel und die Erde erschuf, der das Böse und das Nur* schuf. Dann stellen die Kafir* ihrem Herrn (andere Dinge) gleich.

Er ist es, der euch aus Erde schuf, dann ein Ende (einen Zeitabschnitt) zuwies. Und das Edscheli Müßemma* (festgelegte Todeszeit und Todesort) ist bei Allah. Und dann zweifelt ihr noch.

Er ist es, Allah, in den Himmeln und auf Erden. (Er, Allah ist in den Himmeln und auf Erden). Er kennt sowohl euer Geheimnis (was ihr verbergt) als auch was ihr offenlegt und was ihr verdienen werdet.

Und es ist kein Vers von den Versen deines Herrn gekommen, von dem sie sich nicht abgewendet haben.

Somit hatten sie die Wahrheit verleugnet, als sie zu ihnen kam. Aber bald werden die Nachrichten von dem, worüber sie spotteten, zu ihnen kommen.

Sehen sie nicht, wie Wir etliche Völker vor ihnen vernichtet haben, die Wir auf Erden besiedelt haben, wie Wir euch nicht besiedelt haben? Wir haben ihnen reichlich Regen vom Himmel herabgesandt. Flüsse unter ihnen fließen lassen. Doch wegen ihrer Sünden haben Wir sie vernichtet. Nach ihnen haben Wir auch andere Generationen erschaffen.

Und hätten Wir es dir auf Papier schriftlich herab gesandt, und hätten sie es dadurch mit ihren Händen berühren können, hätten die Kafir* wahrlich gesagt: „Das ist nur ein offenkundiger Zauber“.

Und sie haben gesagt: „Hätte ihm nicht ein Engel herabgesendet werden sollen?“. Hätten Wir einen Engel herabgesandt, wäre die Sache erledigt gewesen. Danach wird (ihnen) keine Frist gewährt.

Und hätten Wir ihn zum Engel gemacht, hätten Wir ihn sicherlich männlich (in Form eines Mannes) gemacht. Wir hätten sie sicherlich (nochmal) darin zweifeln lassen, worüber sie zweifelten.

Und Ich schwöre, dass auch über die Gesandten vor dir gespottet wurde. Somit umgab diejenigen von ihnen, die spotteten, das, worüber sie spotteten.

Sprich: „Wandelt auf Erden. Seht dann, wie das Ende der Leugner war“.

Sprich: „Wem gehört es, was in den Himmeln und auf Erden ist?“. Sprich: „Alles gehört Allah“. Allah hat den Rachmet* auf sich geschrieben. Er wird euch am Tag des jüngsten Gerichts*, über den es keinen Zweifel gibt, sicherlich versammeln. Es sind jene, die ihre Seelen* in den Verlust gestürzt haben, sie sind keine Mümin*.

Alles, was sich in der Nacht und am Tag befindet, gehört Ihm. Er ist der am besten Hörende, der am besten Wissende.

Sprich: „Würde ich mir einen anderen zum Weli* (Freund) nehmen außer Allah, der die Himmel und die Erde schuf? Er ist derjenige, der sättigt und nicht gesättigt wird“. Sprich:„Wahrlich, ich bin befohlen worden, der Erste der Ergebenen* und nicht von den Müschrik*zu sein“.

Sprich: „Wahrlich, wenn ich gegen meinen Herrn rebelliere, würde ich mich vor der Pein des großen Tages fürchten“.

Wer an jenem Tag (Tag der Erlaubnis*) davon (von der Pein) entfernt wird, zu dem hat Allah Rachmet* erwiesen. Und das ist eine offenkundige Fews* (Rettung).

Wenn Allah dir einen Schaden zukommen lässt, gibt es niemanden, der ihn von dir abwenden kann. Wenn Er dir ein Hayr* zukommen lässt, nun Er ist allmächtig.

Er ist Kachhar* (einziger Sieger) über seine Diener*, und Er ist Hakim* (Besitzer von Hikmet*), kundig über alles (Er ist Habir*).

Sprich: „Was ist am größten als Zeuge?“ Sprich: „Allah ist Schechid* zwischen mir und euch. Dieser Koran ist mir offenbart* worden, um euch damit und jeden, den er erreicht, zu warnen. Bezeugt ihr wirklich, dass es wahrlich andere Götter zusammen mit Allah gibt? Ich bezeuge es nicht“. Sprich: „Er ist nur ein einziger Schöpfer. Wahrlich, ich bin fern von dem, was ihr Ihm als Schirk* zur Seite stellt“.

Diejenigen, denen Wir das Buch gaben, erkennen ihn wie sie ihre eigenen Söhne kennen. Nun haben diejenigen, die nicht Mümin* sind, ihre Seelen* in den Verlust gestürzt.

Wer ist noch mehr Tyrann als der, der Allah durch Lügen verleumdet oder Seine Verse leugnet? Wahrlich, Er führt die Bedrücker* nicht zur Errettung* (sie werden nicht gerettet).

Und an jenem Tag werden Wir sie alle versammeln, dann werden Wir zu denen, die Ihm Teilhaber zur Seite stellen sagen: „Wo sind eure Teilhaber, die ihr mutmaßt habt?“.

Dann werden sie keinen anderen Hader* haben als zu sagen: „Unser Herr, wir schwören, dass wir nicht von den Müschrik* wurden“.

Sieh! Wie sie sich selbst belogen haben. Das, was sie verleumdet haben, ist von ihnen abgewichen und fortgegangen (sich entfernt).

Und wer dir von ihnen zuhört, gegen ihr Verstehen (damit sie es nicht verstehen) haben Wir auf ihre Herzen Ekinnet* gelegt und in ihren Ohren befindet sich Wakra* (Gewicht). Und wenn sie alle Verse sehen, würden sie ihm nicht glauben. Sie diskutieren (streiten sich) sogar mit dir, wenn sie zu dir kommen. Die Kafir* sagen: „Das ist nichts anderes als Märchen der Früheren“.

Und sie halten davon ab (Allah zu erreichen, vom Hidayet*) (verbieten es) und sie (selbst) bleiben auch fern (wenden sich ab) davon (vom Hidayet*). Sie zerstören niemand anderen als sich selbst und merken es nicht (sind sich dessen nicht bewusst).

Könntest du sie sehen, wie sie über dem Feuer gehalten werden. Sie haben dann gesagt: „Könnten wir doch zurückgeschickt werden, dann hätten wir die Verse unseres Herrn nicht geleugnet und wären von den Mümin* geworden“.

Nein, die Dinge, die sie vorher verbargen, wurden ihnen offengelegt. Und wenn sie zurückgeschickt worden wären, würden sie sicherlich zu den Dingen zurückkehren, die ihnen verboten wurden. Und wahrlich, sie sind wirklich Lügner.

Und unser Leben ist nichts anderes als die Erde (das irdische Leben). Und sie haben gesagt: „Und wir werden nicht beaßt* (nochmal zum Leben erweckt) werden“.

Und könntest du sie sehen, wenn sie vor ihren Herrn gestellt werden. (Allahu Teala) sprach: „Ist das nicht die Wahrheit?“ Sie haben gesagt: „Ja, wir schwören es bei unserem Herrn“. Allahu Teala sprach: „Kostet daher die Pein, weil ihr geleugnet habt“.

Diejenigen, die das mülaki* werden an Allah (vor dem Tod, während sie das irdische Leben leben, ihren Geist* zu Allah zu schicken) geleugnet haben, sind in den Verlust geraten. Als jene Stunde plötzlich zu ihnen kam, sagten sie ihre Lasten auf ihren Rücken tragend: „Schande über uns wegen den Dingen (wegen den Sünden), in denen wir dort (auf der Erde) maßlos waren“. Wie schlimm ist es, was sie aufgeladen haben, (ist es nicht so)?

Das irdische Leben ist nichts anderes als ein Spiel und Vergnügen. Das Achiret* Heim hat für die Besitzer des Takwa’s* noch mehr Hayr*. Denkt ihr immer noch nicht nach?

Wir wussten, dass es dich gewiss traurig macht, was sie sagten. Aber wahrlich, sie leugnen dich nicht. Die Tyrannen jedoch führen Krieg gegen die Verse Allah’s.

Und Ich schwöre, dass auch die Gesandten vor dir geleugnet wurden. Doch sie waren geduldig* bezüglich der Dinge, wegen denen sie geleugnet wurden und Belästigungen, die sie erlitten bis Unsere Hilfe zu ihnen kam. Und es gibt niemanden, der Allah’s Worte verändern kann. Und Ich schwöre, dass die (ein Teil der) Kunde von den geschickten Gesandten zu dir kam.

Wenn es zu schwer für dich ist, dass sie sich abwenden, so wünsche dir, dass ein Tunnel unter der Erde geöffnet oder eine Leiter in den Himmel aufgestellt wird, wenn deine Kraft ausreicht. Bringe somit einen Vers (ein Wunder) zu ihnen. Hätte Allah es gewollt, hätte Er natürlich alle auf dem Hidayet* versammelt. Werde nun bloß nicht von den Unwissenden!

(Der Einladung) werden nur diejenigen folgen, die hören können. Und Allah belebt die Toten (den toten Hörsinn, der Semi* genannt wird, den toten Verstehsinn, der Fuad* genannt wird, den toten Sehsinn, der Baßar* genannt wird) wieder. Dann werden sie zu Ihm zurückgekehrt (der Geist* wird zu Lebzeiten durch die Hand des Mürschid* zu Allah zurückgeführt).

Und sie haben gesagt: “Wäre es nicht besser, wenn ihm ein Vers (Wunder) von seinem Herrn herabgesandt worden wäre?”. Sprich: „Wahrlich, Allah hat die Macht, ein Wunder (Vers) herab zu senden“. Und die meisten von ihnen jedoch wissen es nicht.

Es gibt kein (4 füßiges) gehendes Tier auf der Erde und keinen Vogel, der mit seinen zwei Flügeln fliegt, die keine Ummah* sind wie ihr. Wir haben im Buch nichts unvollständig gelassen. Dann (werden) sie zu ihrem Herrn versammelt.

Diejenigen, die Unsere Verse leugnen sind taub, stumm in den Dunkelheiten. Allah lässt auf dem Irrweg*, wen Er will. Und führt auf den Srati Mußtakim* (der Weg, der zu Allah führt), wen Er will.

(O Mohammed) Sag (den Müschrik*): „Habt ihr euch selbst gesehen? (habt ihr euren Zustand gesehen, eure Hilflosigkeit erkannt? Diejenigen, die Allah‘s Verse leugnen, sind taube und stumme, die in der Dunkelheit geblieben sind). Würdet ihr zu einem anderen außer Allah beten, wenn die Pein Allahs oder jene Stunde (der Tag des jüngsten Gerichts*) zu euch kommen würde, wenn ihr treu* seid (die Wahrheit sagt)?“

Nein, (im Gegenteil) nur zu Ihm würdet ihr beten (Ihn anflehen). Wenn Er es wünscht, beseitigt Er das, weshalb ihr zu Ihm gebetet habt und ihr vergesst die Dinge, die ihr Ihm als Schirk* zur Seite gestellt habt.

Ich schwöre, dass Wir auch vor dir (Gesandte) zu den Völkern geschickt haben. Dann haben Wir auch sie in Not und Beschwernis gebracht, damit sie flehen.

Wäre es nicht besser gewesen, wenn sie gefleht hätten, als Unsere Not zu ihnen kam? Ihre Herzen jedoch wurden verhärtet (sind hart geworden). Satan hat ihnen die Dinge, die sie taten, geschmückt (schön gezeigt).

Als sie das vergaßen, woran sie erinnert wurden (womit sie gewarnt wurden), da öffneten Wir ihnen die Türen aller Dinge, bis sie sich mit den Gaben wohl fühlten (sich freuten). Sie gaben ihre Hoffnung aber auf, als Wir sie plötzlich erfassten (sie nahmen).

So wurden die Nachkommen des Volkes, das Sulüm* (Tyrannen*) macht, abgeschnitten. Hamd* gebührt Allah, dem Herrn der Welten (Gelobt sei Allah, der Herr der Welten).

(O Mohammed) Sag (den Müschrik*): „Habt ihr gesehen? (eure Hilflosigkeit erkannt?) Wenn euch Allah euren Hörsinn und Sehsinn wegnimmt und eure Herzen versiegelt, welcher Schöpfer außer Allah kann sie euch wieder (zurück) bringen?“. Sieh, wie Wir unsere Verse erläutern! Dann wenden sie sich ab.

(O Mohammed) Sag (den Müschrik*): „Habt ihr (jeder von euch) euch selbst gesehen? (Euren Zustand, eure Hilflosigkeit erkannt?) Wenn die Pein Allah‘s plötzlich oder offen käme, würde ein anderes Volk außer den Tyrannen vernichtet werden?“

Wir schicken die Gesandten* für nichts anderes als, dass sie „Warner und Frohe Botschafter“ sind. Wer Amenu* wird (sich wünscht, Allah zu erreichen) und ißlacht* wird (eine Teil- undnvollkommene Reinigung der Seele* verrichtet), für diese wird es nun keine Furcht geben, sie werden auch nicht traurig sein.

Und die Pein wird diejenigen berühren, die Unsere Verse leugnen, weil sie Frevler* sind.

Sprich: „Ich sage euch nicht, dass die Schätze Allah‘s bei mir sind. Und ich kenne das Gayb* nicht. Ich sage euch wahrlich nicht, dass ich ein Engel bin. Ich werde nur dem tabi*, was mir offenbart* wird“. Sprich: „Kann derjenige, der mit Baßiret* sieht, dem gleichen, der nicht sieht, denkt ihr immer noch nicht nach?“

Und warne diejenigen damit, die sich fürchten, bei ihrem Herrn versammelt zu werden. Sie haben keinen Freund und keinen, der Schefaat* macht, außer Ihm (Allah). Dadurch werden sie zu Besitzern des Takwas*.

Und verjage nicht diejenigen, die morgens und abends, das Antlitz ihres Herrn wünschend, beten. Du bist nicht verantwortlich für sie und sie sind nicht verantwortlich für dich. Wenn du sie nun verjagst, wirst du von den Tyrannen werden.

Und so haben Wir sie untereinander geprüft, weil sie gesagt hätten: „Sind es diese, denen Allah Gaben* gab?“ Allah kennt die Schakir* (die Schükür* machen) am besten, ist es nicht so?

Wenn diejenigen zu dir kommen, die an Unsere Verse glauben, sag ihnen folgendes: „Selam* sei über euch. Euer Herr hat das „Rachmet*“ auf Sich geschrieben. Wer von euch eine Bosheit in Unwissenheit begeht, dann die Buße* (vor dem Mürschid*) tut und ißlacht* wird (die Teilreinigung der Seele* verrichtet), in diesem Fall ist Er (Allah) wahrlich Gafur* (der Mahfiret* macht), Rachim* (Sender des Rachmet-Nur*).“

Und auf diese Weise erklären Wir also die Verse einzeln, damit der Weg der Übeltäter* (der Schuldigen) erkennbar wird.

Sprich: „Wahrlich, mir wurde verboten, niemandes Diener* zu sein, den ihr anbetet, außer Allah.“ Sprich: „Ich folge nicht euren Gelüsten (den Wünschen der Laster eurer Seele*), würde ich ihnen folgen (wenn es so wäre), wäre ich auf dem Irrweg* und wäre nicht von denen, die das Hidayet* erreicht haben.“

Sag: „Wahrlich, ich bin auf einem Beyyine* (eindeutigen Beweis) von meinem Herrn, und ihr habt Ihn geleugnet. Das, was ihr beschleunigt wünscht, ist nicht bei mir. Der Beschluss gehört nur Allah. Er erzählt die Wahrheit. Und Er ist der mit dem meisten Hayr* unter denen, die (die Wahrheit vom Aberglauben) Abschnitt um Abschnitt trennen“.

Sprich: „Wenn das, was ihr beschleunigt wünscht, wirklich bei mir wäre, wäre die Sache zwischen mir und euch selbstverständlich erledigt. Und Allah kennt die Tyrannen am besten“.

Und die Schlüssel des Gayb* sind bei Ihm. Kein anderer außer Ihm kann es wissen. Und Er weiß alles, was im Meer und auf dem Land ist. Es fällt nicht mal ein Blatt, ohne dass Er es weiß. Es gibt kein feuchtes und trockenes Körnchen in den Dunkelheiten der Erde, das sich nicht im „Kitabi Mübin*“ befindet.

Er ist es, der euch verscheiden lässt (in den Schlaf steckt), der weiß, was ihr am Tag verdient habt , dann euch am Tag wieder erweckt, damit die „Edscheli Müßemma*“ (vorbestimmte Frist, die Lebenszeit) vollendet wird. Zu Ihm ist danach eure Rückkehr. Dann wird Er euch eure Taten verkünden.

Und Er ist Kachhar* (Besitzer von Kraft und Macht) über Seine Diener*. Und schickt einen Bewahrer (Beschützer) über euch. Wenn der Tod zu einem von euch kommt, den werden unsere Gesandten* verscheiden lassen. Sie machen keine Fehler (während sie das tun).

Dann werden sie zu Allah zurückgeführt. Ihr Mewla* ist Hakk*. Gehört das Urteil nicht Ihm? Und Er ist der Schnellste der Abrechner.

Sprich: „Wer kann euch aus den Dunkelheiten des Landes und des Meeres retten?“. Ihr würdet insgeheim zu Ihm beten: „Wenn Du uns davor bewahrst, werden wir unbedingt von denen sein, die Schükür* machen“.

Sprich: „Davor und vor allen Bedrängnissen, kann euch Allah retten. Und ihr stellt (Ihm) dann Teilhaber zur Seite“.

Sprich: „Er hat die Macht, euch eine Pein über euch oder unter euren Füssen zu schicken oder einige von euch die Gewalt der anderen von euch kosten zu lassen, indem Er euch in Gruppen teilend (befeindend) aneinandergeraten lässt“. Sieh, wie Wir Unsere Verse erläutern. Es sei zu hoffen, dass sie somit verstehen.

Und dein Volk hat ihn geleugnet, obwohl er die Wahrheit ist. Sprich: „Ich bin kein Wekil* über euch“.

Für jede Kunde gibt es eine festgesetzte Zeit. Und bald werdet ihr es wissen.

Wenn du welche siehst, die (spottend) über Unsere Verse reden, wende dich von ihnen ab, bis sie zu einem anderen Wort wechseln. Aber wenn Satan dich vergessen lässt, sitze nicht mehr mit der Gemeinschaft der Tyrannen zusammen, nachdem du dich daran erinnert hast.

Und für die Besitzer des Takwa‘s* gibt es nichts (keine Verantwortung) von ihrer Abrechnung. Man muss sie jedoch daran erinnern (man muss ihnen sagen, dass sie dhikren* müssen). Es sei zu hoffen, dass sie somit zu Besitzern des Takwa‘s* werden.

Lass jene, die ihre eigene Religion zu einem Spiel und Vergnügen machen. Und das irdische Leben hat sie getäuscht. Und erinnere sie damit daran, dass die Seele* vernichtet werden wird wegen ihrer Verdienste (ihrer verdienten negativen Ränge). Für ihn wird es außer Allah keinen Freund und keinen geben, der Schefaat* macht. Selbst wenn er alle Lösegelder geben würde, würden sie nicht von ihm angenommen (akzeptiert) werden. Das sind jene, die wegen ihrer Verdienste vernichtet wurden. Wegen den Dingen, die sie leugneten, wird es für sie ein Getränk aus kochendem Wasser und eine gewaltige Pein geben.

Sprich: „Sollen wir außer Allah andere Dinge anbeten, die uns weder Nutzen noch Schaden bringen? Sollen wir, nachdem uns Allah zum Hidayet* geführt hat, wie derjenige, den die Teufel reingelegt haben, verwirrt gelassen haben, und seine Freunde „komm zu uns zum Hidayet*“ gerufen haben, auf unseren Versen zurückgeführt werden?“ Sprich: „Wahrlich, das Erreichen Allah‘s, das ist Hidayet* und wir sind befohlen worden, uns dem Herrn der Welten zu ergeben*“.

Und (wir wurden auch damit befohlen) das rituelle Gebet* zu verrichten. Und werdet Ihm gegenüber Besitzer des Takwa’s*. Und Er ist es, bei Seiner Person ihr versammelt werdet.

Und Er ist es, der die Himmel und den Ars* (die Erde) mit Hak* erschaffen hat. Und an dem Tag, wenn Er sagt „Sei!“, geschieht es (alles). Sein Wort ist Wahrheit, alle Güter gehören Ihm. An jenem Tag wird die Posaune geblasen werden (wenn die Posaune geblasen wird, gehört Ihm der Richtspruch). Er ist es, der sowohl das Bekannte (Sichtbare) als auch das Unbekannte (Gayb*) kennt. Und Er ist Besitzer der Macht, Allkundig.

Und Abraham sagte zu seinem Vater Aser: “Nimmst du dir die Götzen zu Göttern? Wahrlich, ich sehe dich und dein Volk offenkundig auf dem Irrweg.”

Und so zeigen (zeigten) Wir Abraham das Melekut* der Erde und der Himmel (der Sema*), damit er Mukinin* (jemand, der etwas im Rang eines Yakin* tut) wird.

Er sah einen Stern, als die Nacht ihn bedeckte (als es Nacht wurde). „Das ist mein Herr“, sagte er. Doch als er unterging, sagte er „Ich mag die Untergehenden nicht“.

Als er den Mond beim Aufgehen sah, sagte er: „Das ist mein Herr“. Doch als er unterging, sagte er: „Wenn mein Herr mich nicht zum Hidayet* führt, werde ich wahrlich zum irrenden* Volk gehören“.

Als er die Sonne aufgehen sah, sagte er: „Das ist mein Herr, das ist noch größer“. Doch, als sie unterging, sagte er: „O mein Volk, ich bin fern von denen, die ihr als Teilhaber nehmt“.

Wahrlich, ich habe mein Antlitz als Hanif* zu Allah‘s Person gedreht, der die Erde und die Himmel schuf. Und ich bin nicht von den Müschrik*.

Und sein Volk diskutierte mit ihm. Er sagte: „Diskutiert ihr mit mir über Allah, nachdem Er (mein Herr) mich zum Hidayet* geführt hat? Ich fürchte mich nicht vor denen, die ihr Ihm zur Seite stellt, ausgenommen mein Herr wünscht etwas. Mein Herr hat alles mit Seinem Wissen umfasst. Wollt ihr immer noch nicht unterreden*?“.

Und wie kann ich mich vor denen fürchten, die ihr ihm als Schirk* zur Seite stellt (Götzen), wenn ihr euch nicht davor fürchtet, ihm Dinge zur Seite zu stellen, überndie euch kein Beweis (Sultan*) herabgesandt wurde. Wenn ihr es wisst, welche der beiden Gruppen verdient es am meisten, in Sicherheit zu sein?

Diejenigen, die Amenu* sind und ihren Iman* nicht mit Sulüm* vermengen, diese sind sicher (vor Furcht). Und sie sind jene, die das Hidayet* erreicht haben.

Und das sind Unsere Beweise, die Wir Abraham gegen sein Volk gaben. Wir erhöhen die Ränge, von wem Wir wollen. Wahrlich, dein Herr ist Hakim* (Besitzer von Macht und Hikmet*), Alim* (der am besten Wissende).

Und Wir schenkten ihm Isaak (A.S) und Jakob (A.S). Alle haben Wir zum Hidayet* geführt. Und davor führten Wir Noah (A.S) und von seinen Nachkommen führten Wir auch David (A.S), Salomon (A.S), Hiob (A.S), Joseph (A.S), Moses (A.S) und Aaron (A.S) zum Hidayet*. Und somit belohnen Wir also die Muchßin*.

Und Zacharias (A.S), Johannes (A.S), Jesus (A.S) und Elias (A.S); alle sind von den Salich*.

Und Ismael (A.S) und Elischa (A.S) und Jonas (A.S) und Lot (A.S), alle haben Wir den Welten übergeordnet.

Und von ihren Vätern, Nachkommen (Generationen) und Brüdern haben Wir sie auserwählt. Und haben sie auf den Srati Mußtakim* (den Weg, der den Geist* zu Allah führt) Hidayet* getan.

Das ist das Hidayet* Allahs. Damit führt Er von Seinen Dienern* auf den Hidayet*, wen Er will. Und wenn sie Ihm etwas als Schirk* zur Seite gestellt hätten, wären ihre Taten nichtig geworden (umsonst gewesen).

Das sind jene, denen Wir Buch, Hikmet* und Prophetie gaben. Und wenn sie ihn leugnen, hätten Wir ein anderes Volk zum Wekil* bestimmt, das ihn nicht geleugnet hätte.

Das sind jene, die Allah zum Hidayet* geführt hat. Also werde tabi* zu deren Hidayet*! Sprich: „Ich verlange dafür von euch kein Entgelt. Es ist lediglich ein Dhikr* für die Welten“.

Und als sie gesagt haben „ Allah hat dem Menschen nichts herabgesandt“, haben sie Seinen Wert nicht gewürdigt. Sprich: „Wer hat das Buch, das Hz. Moses gebracht hat, welches für die Menschen zum Hidayet* führend ist und ein Nur* ist, herabgesandt?“. Ihr schreibt es auf Papiere und erläutert es, das meiste verheimlicht ihr. Euch wurde beigebracht, was eure Väter und ihr nicht kanntet. Sag „Allah“, dann lass sie in den Dingen, in denen sie vertieft sind, spielen.

Das (Koran-i Kerim*) ist ein mübarek* Buch, das Wir herabgesandt haben, das bestätigt, was zwischen ihren Händen ist und damit du mit ihm diejenigen in der Mutter der Städte (Mekka) und diejenigen drum herum warnst, die ans Achiret* und an ihn glauben. Sie bewahren ihre rituellen Gebete* (führen sie fort).

Wer ist mehr Tyrann als derjenige, der Allah durch Lüge verleumdet oder sagt: „Mir wurde auch offenbart*“, obwohl ihm nichts offenbart wurde und der sagt „Ich werde auch ähnliches herabsenden, wie die Dinge, die Allah herabgesandt hat“. Wenn du diese Tyrannen sehen könntest, wenn sich der Tod in seinem heftigsten Zustand befindet und die Todesengel ihre Hände ausstrecken und sagen:„Holt eure Seelen heraus. Heute werdet ihr mit einer erniedrigenden Pein bestraft werden, weil ihr Dinge gegen Allah gesagt habt, die nicht wahr sind und weil ihr hochmütig gegen Seine Verse gewesen seid“.

Und Ich schwöre, dass ihr (einzeln) zu Uns gekommen seid, wie Wir euch beim ersten Mal erschufen und habt hinter euch gelassen (verlassen), was Wir euch gaben (was Wir in euren Besitz gaben, euch schenkten). Wir sehen jene, die für euch Schefaat* machen, von denen ihr glaubtet, dass sie eure Teilhaber seien, nicht bei euch. Ich schwöre, dass ihr voneinander getrennt seid und die Dinge, die ihr mutmaßt habt, sich von euch entfernt haben, euch verlassen haben.

Wahrlich, Allah ist es, der den Keim und den Kern spaltet und herausholt. Er bringt Lebendiges aus dem Toten hervor und bringt Totes aus Lebendigem hervor. Das ist Allah. Wie könnt ihr also zurückgeführt werden?

Er spaltet und holt den Morgen (die Fadschir* Zeit) hervor. Und die Nacht machte Er zu einer Zeit der Erholung (Muße) und die Sonne und den Mond (indem Er die Bewegungen mit sehr feinen Berechnungen geformt hat) machte Er zu einer Einheit (Mittel zur Berechnung), um die Zeit zu berechnen. Das ist das Ermessen des Asis* und Alim* (Allahs).

Und Er ist es, der die Sterne (Nebi*, Gesandte*, Mürschide*) bestimmt, damit ihr durch sie in den Dunkelheiten (den Dunkelheiten der Laster der Seele*) des Landes und des Meeres euren Weg findet (das Hidayet* erreicht). Für ein wissendes Volk haben Wir die Verse detailliert erläutert.

Er ist es, der euch aus einer Seele* (aus Adam (A.S)) erschuf und (für euch) somit einen festen Aufenthaltsort (für unseren physischen Körper: die Erde), und einen vorübergehenden Aufenthaltsort (die Welt des Bersach für unsere Seele* als Übergangsort, bevor wir entweder ins Paradies oder in die Hölle gehen) geformt hat. Für ein verstehendes Volk haben Wir die Verse einzeln detailliert erläutert.

Und Er ist es, der das Wasser aus dem Himmel herabsendet. Somit holten Wir allerlei Flora (Pflanzen) mit ihm (mit Wasser) hervor. Und daraus holten Wir Grünes hervor. Und daraus holen Wir (übereinander gestapelte) Körner und von den Knospen der Dattelpalme hängende Datteltrauben und Weinberge, die einander ähneln und nicht ähneln, und Gärten aus Oliven und Granatäpfeln hervor. Sieh dir seine Frucht (Ernte) an, wenn sie Früchte gibt und reift. Für ein Mümin* Volk sind hierin sicherlich Verse (Beweise).

100

Sie haben die Dämonen zu Teilhabern von Allah gemacht. Auch sie hat Er (Allah) erschaffen. Ohne ein Wissen zu besitzen, haben sie die Lüge „Er hat Söhne und Töchter“, erfunden. Er ist Subchan* (unbedürftig von allem), Erhabener als die Dinge, die sie Ihm zu Eigen machen.

101

Er ist es, der die Himmel und Erde ohne Gleichen erschuf. Wie soll Er einen Sohn haben, wenn Er keine Partnerin hatte? Und Er erschuf alles. Und Er ist derjenige, der alles weiß.

102

Euer Herr, ist dieser Allah. Es gibt keinen Schöpfer außer Ihm. Er schuf alles. So also werdet von nun an Seine Diener*! Und Er ist Wekil* für alles.

103

Die Sehsinne können Ihn nicht wahrnehmen. Und Er kann die Sehsinne wahrnehmen. Und Er ist Latif*, kundig über alles.

104

Baßiret* (die Sehfähigkeit mit Augen des Herzens) kamen zu euch von eurem Herrn. Wer nun mit diesem Baßiret* (mit Augen des Herzens) sieht, ist es zu seinem Vorteil (für seine eigene Seele*). Und wessen Herzensauge blind bleibt, so ist es für seinen Nachteil. Und ich bin nicht der Beschützer über euch.

105

Und so erläutern Wir die Verse einzeln. Und damit sie sagen „Du hast Unterricht (dieses Wissen) genommen“ und damit Wir es einem wissenden Volk erläutern.

106

Werde tabi* zu dem, was dir von deinem Herrn offenbart* wurde. Es gibt keinen anderen Gott außer Ihm. Und wende dich von den Müschrik* ab.

107

Hätte Allah es gewollt, könnten sie Ihm kein Schirk* zur Seite stellen. Wir haben dich nicht zum Beschützer über sie bestimmt. Und du bist auch nicht ihr Wekil*.

108

Flucht nicht über die, die außer Allah andere anbeten, sonst würden sie ohne Wissen maßlos über Allah fluchen. So haben Wir allen Ummah* ihre Taten geschmückt. Dann ist ihre Rückkehr zu ihrem Herrn. Dann wird Er ihnen verkünden, was sie taten.

109

Und sie schworen mit ihren kräftigsten Schwüren, dass sie ihm sicherlich glauben werden, wenn ein Vers (Wunder) zu ihnen kommen würde. Sprich: „Wahrlich, die Verse (Wunder) sind nur bei Allah (beim Indi Ilaahi*)“. Und ihr merkt es nicht, dass sie nicht glauben werden, wenn (ein Vers) zu ihnen kommt.

110

Und Wir wandeln ihre Fuad* Sinne (die Wahrnehmungssinne in den Herzen ihrer Seelen*) und ihre Baßiret* (die Sehsinne in den Herzen ihrer Seelen*) zu dem ersten Zustand um, an dem sie ihm vorher nicht geglaubt haben (nicht Mümin* wurden). Und lassen sie verwirrt in ihrem Übermut.

111

Und hätten Wir ihnen wirklich Engel herabgesandt, und hätten die Toten zu ihnen gesprochen, hätten Wir alles vor ihnen versammelt, hätten sie nicht geglaubt, ausgenommen Allah hätte es gewollt. Und die meisten von ihnen handeln jedoch unwissend.

112

Und so haben Wir die menschlichen und dämonischen Teufel allen Propheten zum Feind bestimmt. Sie offenbaren* (flüstern) sich mit schönen Worten, indem sie einander betrügen. Hätte dein Herr es gewünscht, hätten sie es nicht gekonnt. Verlasse (lass) sie nun und das, was sie verleumden.

113

Und die Herzen derjenigen, die nicht ans Achiret* glauben, sollen sich an ihn (sie; die menschlichen und dämonischen Teufel) lehnen und sollen zufrieden sein mit ihm. Und sie sollen fortfahren zu verdienen, was sie verdienen.

114

Soll ich nun einen anderen Richter außer Allah suchen? Er ist es, der euch das Buch auf eine erläuterte Art und Weise (genau) herabsendet. Diejenigen, denen Wir das Buch gaben, wissen, dass es von deinem Herrn mit Wahrheit herabgesandt wurde. Sei daher bloß nicht von denen, die zweifeln!

115

Und das Wort deines Herrn wurde mit Treue und Gerechtigkeit vollendet. Es gibt niemanden, der Seine Worte ändern kann. Er ist der am besten Hörende und der am besten Wissende.

116

Und wenn du den meisten gehorchst, die sich auf der Erde befinden, werden sie dich vom Weg Allahs abwendig machen. Sie werden nur Mutmaßungen tabi*. Und sie erfinden lediglich Lügen.

117

Wahrlich, dein Herr weiß am besten, wer von Seinem Weg abweicht. Und Er weiß auch am besten, wer das Hidayet* erreicht hat.

118

Wenn ihr solche seid, die an Sein (Allah’s) Verse glauben, dann esst von den Dingen, worüber der Name Allah ́s ausgesprochen wurde.

119

Was ist mit euch, dass ihr nicht von den Dingen esst, worüber Allah ́s Name ausgesprochen wurde? Ausgenommen den Dingen, zu denen ihr wegen der Notlage gezwungen werdet; Er hatte euch die Dinge einzeln erklärt, die Er euch Haram* bestimmt hatte. Wahrlich, die meisten von ihnen lassen, ohne ein Wissen, (andere) durch ihre Gelüste auf dem Irrweg*. Wahrlich, dein Herr kennt die Maßlosen am besten.

120

Und verlasst sowohl die offene als auch die verborgene Sünde. Wahrlich, diejenigen, die Sünde begehen (erarbeiten), werden wegen ihren Verdiensten bald bestraft werden.

121

Und esst nicht von den Dingen, über die der Name Allahs nicht ausgesprochen wurde. Und das ist wahrlich Frevel*. Und die Teufel offenbaren* ihren Freunden, dass sie sich auf jeden Fall mit euch auseinandersetzen sollen. Und wenn ihr ihnen gehorcht (ihnen folgt), werdet ihr sicherlich zu den Müschrik* gehören.

122

Ist derjenige, den Wir erweckt haben (durch Überreichung von zwölf Ichßan*), als er tot war (nicht gewünscht hatte, Allah zu erreichen) und dem Wir Nur* gaben, mit dem er unter den Menschen wandeln kann, wie jemand, der sich in Dunkelheiten befindet und nicht heraustreten kann? So wurden den Kafir* ihre Taten geschmückt gezeigt.

123

Und so haben Wir in jeder Ortschaft (Stadt) deren Übeltäter (Sünder) zu Führern gemacht, damit sie dort betrügen können. Sie betrügen niemand anderen als sich selbst und sie merken es nicht.

124

Als ein Vers zu ihnen kam, sagten sie: „Wir werden niemals glauben, solange uns nicht das gleiche gegeben wird, was den Gesandten Allahs gegeben wurde“. Allah weiß am besten, wem Er seine Rißalet* gibt. Diejenigen, die eine Übeltat* (Sünde) begangen haben, werden bald in der Gegenwart Allahs eine Verachtung (Kleinheit, Erniedrigung) wegen ihrer Taten zu Teil werden und auf eine heftige Pein treffen.

125

Wen Allah zu sich führen will, dessen Brust spaltet Er und öffnet ihn zur Ergebung* (zu Allah, zum Islam). Wen Er auf dem Irrweg* lassen will, dessen Brust macht Er enger, unbehaglich, als ob er in den Himmel aufsteigt. Allah legt die Pein auf diejenigen, die nicht Mümin* sind.

126

Und das ist der Weg, der auf Kurs* (in Richtung) deines Herrn gerichtet ist (Der Weg, der zu Allah führt). Für ein unterredendes* Volk haben Wir die Verse einzeln erklärt.

127

Für sie wird es bei Ihrem Herrn eine Heimat des Selam* (Heimat der Ergebung*) geben. Er (Allah) ist wegen dem, was sie taten, ihr Freund.

128

Und an dem Tag, an dem Er sie alle versammeln wird (wird Allahu Teala folgendes gebieten): „O Gemeinschaft der Dämonen! Ihre habt eure Anzahl durch Menschen erhöht (ihr habt auch Menschen unter die Tagut* hinzugefügt)“. Ein Teil der Menschen, die mit ihnen befreundet waren, sagten: „Unser Herr, wir haben gegenseitig Nutzen voneinander gehabt und haben den Endpunkt der Zeit erreicht, den Du für uns festgelegt hast“. (Allahu Teala*) befahl: „Das Feuer wird eure Unterkunft sein, ihr seid solche, die dort ewig bleiben werden, Allahs Wunsch ausgenommen (ausgenommen, dass die Zeit der Zerstörung der Hölle kommt)“. Wahrlich, dein Herr ist Besitzer der Weisheit und der am besten Wissende.

129

Und so wenden (belästigen) Wir einen Teil der Tyrannen mit dem anderen Teil wegen ihrer Verdienste (Sünden).

130

O Gemeinschaft der Menschen und Dämonen! Sind keine Gesandten* (Botschafter) unter euch hervorgetreten, die euch Meine Verse erklärt haben und euch vor dem Erreichen des heutigen Tages gewarnt haben? Sie sagten: „Wir wurden Zeugen unserer eigenen Seele*“. Das irdische Leben hat sie betrogen. Und sie haben selbst bezeugt, dass sie Kafir* sind.

131

Das ist deswegen, weil dein Herr die Länder nicht mit Sulüm* vernichtet hat, während ihre Völker sich im Gaflet* befanden (nicht gewarnt wurden).

132

Und für jeden wird es Ränge wegen seinen Taten geben. Und dein Herr ist ihrer Taten nicht acht- und ahnungslos.

133

Und dein Herr ist Gani* (reich, unabhängig von allem), Besitzer von Rachmet*. Lässt euch vergehen, wenn Er will, so wie Er euch als Nachkommen (Generation) eines anderen Volkes erschaffen hat, bringt Er nach euch, wen er will an eure Stelle (bestimmt Nachfolger).

134

Wahrlich, das, was euch verheißen wurde, wird unbedingt zu euch kommen. Und ihr werdet nicht hilflos machen können (ihr werdet es nicht verhindern können).

135

Sprich: „O mein Volk, tut, was ihr tun wollt! Wahrlich, ich tue es auch. Bald werdet ihr wissen, wem das Ende dieser Wohnstatt gehören wird. Weil die Tyrannen die Errettung* nicht erreichen werden“.

136

Sie haben von den Getreiden, die Er (Allah) schuf und von den Tieren, die Er vermehrte, einen Anteil für Allah zur Seite gelegt. Und sagten wegen ihren eigenen Mutmaßungen: „Das ist für Allah und das ist für unsere Teilhaber“. Doch, was für ihre Teilhaber ist, wird Allah nicht erreichen aber was für Allah ist, wird ihre Teilhaber erreichen. Wie schlimm ist es, was sie bestimmen.

137

Und dadurch haben ihre Teilhaber es den meisten Müschrik* schön gezeigt (geschmückt), ihre Kinder zu töten, um sie zu vernichten und um ihre Religion durcheinander zu bringen. Hätte Allah es gewollt, hätten sie es nicht tun können. Verlasse sie nun und das, was sie sich ausgedacht haben.

138

Und wegen ihren eigenen Mutmaßungen sagten sie: „Diese Tiere und diese Getreiden sind für euch, abgesehen für diejenigen, die wir wünschen, Haram*, esst nicht davon! Es wurde verboten, auf den Rücken von (einigen) Tieren zu steigen.“ Und über einen Teil der Tiere gedenken sie nicht des Namen Allahs (sie schlachten sie nicht im Namen Allahs, indem sie sie verleumden). Er (Allah) wird sie bald wegen ihrer Verleumdung bestrafen.

139

Und sie haben gesagt: „Was sich in den Bäuchen dieser Tiere befindet, gehört nur unseren Männern. Für unsere Frauen (Ehefrauen) ist es Haram*. Wenn es tot ist, in dem Fall sind sie (Männer und Frauen) Teilhaber (es zu essen).“ Wegen (dieser) ihrer Kennzeichnung wird Er (Allah) sie bald bestrafen. Wahrlich, Er ist Besitzer der Macht, der am besten Wissende.

140

Und jene, die ohne ein Wissen zu haben, ohne Verstand (dummerweise) ihre Kinder töteten, haben verloren. Und jene, die Allah verleumdend ihre Versorgung für Haram* erklärt haben, sind auf dem Irrweg* geblieben und haben das Hidayet* nicht erreicht.

141

Und Er ist es, der Gärten mit und ohne Reben, Datteln, verschiedene essbare Getreidesorten, Oliven, die sich ähneln und nicht ähneln und Granatäpfel erschaffen hat. Esst von ihren Ernten, wenn sie Ernte geben. Und gebt ihm am Tag der Ernte, was ihm gebührt. Verschwendet nicht. Wahrlich, Er liebt die Verschwender nicht.

142

Unter den Tieren gibt es Last tragende und Schlachttiere. Esst von den Dingen (Schlachttieren), womit Allah euch versorgt hat. Werdet nicht den Schritten Satans tabi*. Wahrlich, er ist euch ein offenkundiger Feind.

143

Paarweise (eins weiblich, eins männlich) acht Stück (Last- und Nutztiere hat Er erschaffen, Vers 142); zwei von den Schafen, zwei von den Ziegen. Sprich: „Zwei Männchen oder zwei Weibchen? Oder hat Er für Haram* erklärt, was die Schöße von zwei Weibchen beinhalten? Gebt mir Kunde mit einem Wissen, wenn ihr treu* seid“.

144

Und vom Kamel zwei, vom Rind zwei. Sprich: „Zwei Männchen oder zwei Weibchen? (Oder) Hat Er Haram* erklärt, was die Schöße von zwei Weibchen beinhalten? Oder seid ihr Zeugen geworden für das, was Allah euch damit vermacht (geboten) hat?“. Wer ist noch mehr Tyrann als jener, der gegen Allah lügt (verleumdet), um die Menschen ohne ein Wissen abwegig zu machen? Wahrlich, Allah führt ein Tyrannen-Volk nicht zum Hidayet*.

145

Sprich: „Ich finde in dem, was mir offenbart* worden ist bezüglich des Essens nichts, was mir als Haram* erklärt wurde, ausgenommen das, was verstorben ist oder vergossenes Blut oder Schweinefleisch, was tatsächlich schmutzig ist, oder was in Frevel* für jemand anderes als Allah geschlachtet wurde“. Ausgenommen solche, die sich in einer Notsituation befinden, ohne dabei das Maß zu übertreten und ungerecht zu werden. Denn in diesem Fall ist dein Herr Gafur* (der Mahfiret* macht) und Rachim* (Sender vom Rachmet* Nur*).

146

Und für die Juden haben Wir das innere Fett für Haram* erklärt, außer das, was alle Huftiere und die Kühe und Schafe auf dem Rücken tragen oder, was in ihren Eingeweiden ist oder was sich mit dem Knochen vermischt hat. So haben Wir sie für ihre Ausschweifung bestraft. Wahrlich, Wir sind wirklich die Treuen*.

147

Wenn sie dich nun leugnen, dann sag ihnen: „Euer Herr ist Besitzer eines breiten Rachmet* und Seine Pein wird nicht vom Volk der Übeltäter* (Schuldigen) abgewendet werden können“.

148

Diejenigen, die Ihm Schirk* zur Seite stellen werden folgendes sagen: „Hätte Allah es gewollt, hätten wir und unsere Väter Ihm kein Schirk* zur Seite gestellt und hätten nichts für Haram* erklärt“. Auch jene vor ihnen hatten derart geleugnet, bis sie Unsere Pein kosteten. Sprich: „Habt ihr etwas vom Wissen bei euch? So holt es für uns hervor (wenn ihr es habt). Ihr werdet lediglich den Mutmaßungen tabi*. Und ihr lügt nur“.

149

Sprich: „Der kräftigste Beweis gehört nun Allah. Also hätte Er (Allah) euch selbstverständlich alle zum Hidayet* geführt, wenn Er es gewollt hätte“.

150

Sprich: „Bringt eure Zeugen herbei, die bezeugen, dass Allah dies für Haram* erklärt hat“. Wenn sie es nun bezeugen, bezeuge es nicht mit ihnen zusammen. Werde nicht den Gelüsten von solchen tabi*, die nicht ans Achiret* glauben und Unsere Verse leugnen. Und sie stellen ihrem Herrn Partner (Teilhaber) zur Seite.

151

Sprich: „Kommt, ich lese euch vor, was euer Herr euch für Haram* erklärt hat; stellt Ihm nichts zur Seite. Behandelt Mutter und Vater mit Ichßan*. Tötet eure Kinder nicht wegen Armut. Nur Wir versorgen sowohl sie als auch euch. Nähert euch weder der offenkundigen noch der verborgenen Schlechtigkeit. Tötet niemanden, außer ihr seid im Recht; Allah hat es euch für Haram* erklärt. Das also hat Er euch vermacht (befohlen). Es sei zu hoffen, dass ihr somit nachdenkt“.

152

Nähert euch nicht dem Besitz des Waisen, bis er sein kräftigstes Lebensalter erreicht, es sei denn auf die schönste Art und Weise. Erfüllt das Maß und die Waage mit Gerechtigkeit. Wir machen niemanden (für etwas) verantwortlich, was außer seiner Kraft (Kapazität) liegt. Wenn ihr etwas sagt, sagt es mit Gerechtigkeit, auch wenn es euer Verwandter ist. Erfüllt den Aahd* mit Allah. So hat Er (Allah) es euch also vermacht (befohlen), damit ihr unterredet*.

153

Und wahrlich, das ist Mein Weg, der “ Mußtakim*“ ist. Also werdet tabi* zu ihm. Und werdet nicht anderen Wegen tabi*, dass sie euch in dem Fall von Seinem Weg trennen. Und so vermacht (befiehlt) Er es euch damit. In der Hoffnung, dass ihr zu Besitzern des Takwas* werdet.

154

Dann haben Wir Moses (A.S), denjenigen, die Achßen sind als Vollender das Buch (die Thora) gegeben, das alles erklärt und Rachmet* ist und zum Hidayet* führt. Somit glauben sie an das mülaki* werden an ihren Herrn.

155

Und dieses Buch, was Wir herabgesandt haben, ist mübarek*. Also werdet zu Ihm tabi*. Und werdet Besitzer des Takwas*, so dass euch dadurch Rachmet* zu Teil wird (ihr das Rachmet* erreicht).

156

Damit ihr sagt (nicht sagen könnt): „Das Buch wurde nur zwei Völkern vor uns herabgesandt. Und wir waren acht- und ahnungslos dessen, was sie lasen“.

157

Oder ihr werdet sagen: „Wäre uns doch auch ein Buch herabgesandt worden, wären wir noch mehr zum Hidayet* geführt worden als sie“. So kamen das Hidayet* (der zum Hidayet* führt), Beyyine* (Beweise) und Rachmet* von eurem Herrn zu euch. Wer ist also noch mehr Tyrann als jener, der Allahs Verse leugnet und sich von ihnen abwendet? Wir werden jene, die sich von Unseren Versen abwenden mit einer (schlimmen) Pein bestrafen, weil sie sich abgewendet haben.

158

Erwarten sie etwa (unbedingt), dass Engel zu ihnen kommen oder, dass dein Herr zu ihnen kommt oder dass einige Verse deines Herrn zu ihnen kommen? Wenn er nicht vor dem Tag mit Iman* geglaubt hat (nicht amenu* geworden ist), bevor einige Verse (Wunder) deines Herrn zu ihm kamen oder durch seinen Iman* kein Hayr* gewonnen hat, wird es ihm nichts nützen.

159

Wahrlich, sie haben ihre Religion gespalten (in Stücke getrennt) und sind Gruppe um Gruppe geworden. Du hast nichts mit ihnen zu tun. Ihre Werke gehören nur Allah. Dann wird Er ihnen ihre Taten verkünden.

160

(Wer) mit einer Haßene* (zu Allah) kommt, das Zehnfache davon wird ihm gehören. Und wer mit einem Seyyiat* kommt, wird mit nichts anderes als dem Einfachen davon bestraft werden. Und man wird sie keinem Sulüm* aussetzen.

161

Sprich: “Wahrlich, mein Herr hat mich als Hanifen* zum Srati Mußtakim*, zur Religion des Volkes Abrahams bekehrt, die bis zum Tag des jüngsten Gerichts* aufrecht bleiben wird”. Und er wurde nicht von den Müschrik*.

162

Sprich: “Wahrlich, mein rituelles Gebet*, mein Schlachtopfer, meine Gebete, mein Leben und mein Tod sind für Allah, dem Herrn der Welten”.

163

Er hat keine Teilhaber. Und ich bin damit befohlen worden. Und ich bin der Erste der Muslime* (der Ergebenen*).

164

Sprich: „Soll ich mir einen anderen Herrn außer Allah wünschen, während Er Herr von allen ist?“ Alle Seelen* verdienen nichts anderes, als das, was ihnen gehört. Und ein Sünder kann sich die Sünde (Last) eines anderen nicht aufladen. Zu eurem Herrn ist danach eure Rückkehr. Dann wird Er euch verkünden, weswegen ihr in Konflikt geraten seid.

165

Und Er ist es, der euch zu Kalifen* auf Erden macht, der die Ränge von einigen von euch über die Anderen von euch stellt, um euch mit den Dingen zu prüfen, die Er euch gab. Wahrlich, dein Herr ist jener, dessen Abrechnung schnell ist. Und wahrlich, Er ist sicherlich Gafur* (der Mahfiret* macht), Rachim* (Sender des Rachmet* Nur*).

6:165

Al-Ma'ida

Al-A'raf

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ

We huwellesi dschealeckum halaifelard we refea ba’dackum fewka ba’dn deredschatin li jebluweckum fi ma atackum, inne rabbecke seriul ickabi we innechu le gafurun rachim (rachimun).

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